1994年10月14日，人性阿拉法特、政治拉宾获得诺贝尔和平奖，人性表彰双方以极大的政治勇气通过政治行动兑现了承诺，给中东地区走向和平开辟了新的人性发展机遇。
协议签署后两年1996年，拉宾遭以色列极端分子剌杀。2001年以色列方面指责阿拉法特为恐怖主义的幕后主使，并限制了其行动自由，直到其死亡。
奥斯陆协议非但没有成为巴勒斯坦人的曙光，似乎在后面的30年中，把巴勒斯坦人置于了更悲惨的境地。
大家好，我是圆方，今天我们一起聊聊：
政治，人性的游戏
圆方并不是很“喜欢”政治，和“政治”相比，商业总是多了一些“温柔”的感觉。
因为商业的底层逻辑是“创造增量”，不管是“分工产生效能”，还是“产权明晰提升效率”，本质上是放大人性中“善”的一面，“合作”的一面，最终带来整体福祉的提升。
而政治的底层逻辑是“分配存量”，不管是“胆小鬼游戏”，还是“囚徒困境”，本质上是放大人性中“恶”的一面，“对抗”的一面，最终带来某一方的全面胜利。
比如，巴以问题。这就是一个“政治”问题，这也是这个问题最复杂，也最残酷的一点。
那么，在巴以问题中，阿拉法特做错了么？或者说做错了什么？
阿拉法特选择和平，是对的。但是他选择错了谈判对手。
以色列，不是一个好的“谈判对手”。因为以色列在“政治逻辑”中是一个弱者。
或许有的小伙伴并不认可，以色列都把巴勒斯坦变成大集中营，按着头欺负了，他怎么能算的上是“弱者”呢？
这里的“弱者”说的是政治关系。或者说，是“政治合法性”的问题。举一个中国人耳熟能详的“三国”的例子大家都明白了。
三国中，曹魏面对蜀汉，其实是政治上的“强者”对于“弱者”的博弈，曹魏并不需要杀死“刘禅”来证明它的执政合法性。
反而为了降低统治成本，会善待已经认输的“弱者”来更快的扩大其政治版图。这也是为什么刘禅能一直活到于晋武帝泰始七年（公元271年）去世，终年六十五岁的原因，
同时代，曹魏面对司马家就不一样，作为原来曹家的臣子，司马家在政治上是“弱者”。
所以这还是政治上“强者”对于“弱者”的博弈。只不过“强者”可以包容“弱者”，“弱者”不能容忍“强者”……
身为弱者的“司马家”，一定要把曹家斩草除根，才能够安心睡觉。要不然每次司马家的人看到曹家的人，都感觉有人在提醒自己，自己得位不正，而它的竞争对手，随时也会利用这一点把他掀翻在地。
这种持续的“不安全”感，会让所有人都走上一条“死亡螺旋”。
回到巴勒斯坦问题。
那么以色列在巴勒斯坦地区，政治上算是“强者”还是“弱者”呢？你看，都叫巴勒斯坦地区了……这还用问么？
以色列知道，世界也知道，以色列也知道世界知道它占人家地盘这个事吧，好说不好听……
所以，只要巴勒斯坦这个名字存在一天，以色列人就不会得到内心的安宁。而以色列，也会用尽一切办法三次杀死巴勒斯坦。而且，它也没有隐藏过自己的意图。
第一步，在土地上驱逐所有的巴勒斯坦人，把土地占为己有。
第二步，在肉体上，把所有巴勒斯坦的人消灭，或者给他们换个名字。
第三步，在文化上，清除所有巴勒斯坦的印记，包括文化，历史和宗教直到几代人之后彻底忘却。
这三步可能需要100年，甚至200年，不过没关系，以色列人流浪了几千年，这些时间它等得起……
所以，站在以色列人的角度，这样做有错么？没错。这是几乎唯一的道路。而这，也是政治最残酷的地方。
这条路几十年前有人走过，他的名字叫“阿道夫 希特勒”。
那以色列这条路能走通么？历史反复讲述这么一个故事，“君以此兴，必以此亡”因为得位不正，所以必须用很多更多的鲜血和“牺牲”来祭奠……这个鲜血有对手的，也有自己的。