原标题：藏在城市里的大院的红红色庭院剧—— “历史+文艺”融出文化新现象

每座城市都有自己的故事，在昆明市内有一座现存保护最完整的藏城白族民居经典建筑——马家大院。自诩为“大嘴”的市里色庭本土文化人岳立，就在这座院子里用演绎红色庭院剧的院剧方式，传递昆明这座历史文化名城的大院的红故事。

春节临近，藏城昆明老街两侧的市里色庭行道树、路灯杆上挂起一串串火红灯笼，院剧夜幕降临，大院的红点亮的藏城灯笼映红整条道路，浓浓的市里色庭年味扑面而来。靠近钱王街和景星街交叉口的院剧一栋四合院里传来阵阵洪亮说话声，黑框眼镜、大院的红利落的藏城圆寸头、一袭深蓝色长袍……站在马家大院舞台中央，市里色庭岳立用昆明方言和普通话轮番上阵，带观众在昆明的历史文化中“遨游”，这就是岳立的脱口秀《大嘴款昆明》。

金马碧鸡坊、东西寺塔、吉庆祥、摩登粑粑、端仕小锅、重九起义……“貌似熟悉又不知道”是包括许多昆明本地人听完《大嘴款昆明》最直接的感受。因为大家熟悉的仅仅是昆明的历史事件、地名、景点、小吃，而背后的历史文化故事，则是岳立擅长挖掘和讲述的。

“1905年，一个名叫聂鸿仪的男子携全家从玉溪迁至昆明，在甬道街租下一间铺子，开了一家名叫‘成春堂’的药铺。1912年，他的孩子在这里诞生，名叫聂耳。”岳立说完，台下不少观众表示，自己是第一次知道“聂耳是昆明人”。

“我是昆明人，当了快10年‘北漂’，看完这次演出让我更了解家乡的历史了，以后再有外地朋友问我昆明有什么文化，我会骄傲地告诉他们，国歌作曲者聂耳是昆明人。昆明不仅是春城、花都，还是一座历史文化名城。”此次到昆出差的王佳说。

杭州游客郭媛媛表示，像这样高品质的庭院剧演出，对游客来说是一次完全不同于传统景点常规游览的“新线路”，看完给人感觉昆明非常注重传统文化的保护和传承。

岳立做过一个统计，在马家大院的庭院剧观众中，35岁以下观众占比达75%，趋于年轻化的受众群体让他对红色庭院剧的发展充满信心。“在昆明，其实很多40岁以下的人对本土历史文化并不太熟悉，我们需要了解自己城市的历史，找到文化自信，培养对家乡的认同感。同样，外地游客想要在轻松游玩的过程中较快了解昆明历史文化，庭院剧就是一个不错的窗口。”岳立说，从戏剧效果的角度来说，庭院演出具有“小剧场，大天地，零距离，全浸入，原场景，深体验”的特色，庭院剧场背景有别于传统剧场。另外，观众也更容易沉浸到视听盛宴中去，这些都在吸引更多的观众走进庭院。

如今，在昆明老街，“大嘴”的红色庭院剧让昆明历史文化走进更多人的视野：《大嘴款昆明》已在马家大院上演70余场，成为很多外地游客在游记中必会提及的昆明旅游“打卡点”。

到底是昆明老街为这部红色庭院剧丰腴历史文化底蕴，还是《大嘴款昆明》为昆明老街积攒具有活力的文化名气？在岳立看来，二者相辅相成，正是昆明在提高历史文化名城品牌吸引力的过程中，发挥历史与文艺充分融合溢出的文化新现象，优秀庭院剧把百年老宅从历史遗产变成文化“富矿”，让老街“嬗变新生”。

岳立透露，《大嘴款昆明》今年将陆续走进南强街88号院剧场和官渡古镇，他要把更多的昆明故事讲给更多人听。

把文化留在庭院里，将历史刻在城市里，呈现出新时代庭院文化与城市文化“美美与共”的新画像。目前，全市有12个庭院剧场分布在昆明不同角落，《钱南园》《闻一多》等一批庭院剧深受广大观众喜爱。内容上，倾情打造“云南历史名人剧”，让历史走出书本走向舞台；演出平台上，积极借力“老街庭院”，让演出走下舞台走近观众；演出方式上，以“满足群众需求”为宗旨，让艺术从表演转向服务。我市通过庭院剧的一系列挖掘和探索，为文旅融合开辟了具有昆明特色的靓丽风景线。（李思娴 王姗）