【有艺境·有艺思】看中华艺术中不同的兔子形象 你更喜欢哪一个呢?

[焦点] 时间:2024-04-18 11:48:42 来源:蓝影头条 作者:时尚 点击:69次
明天就是有艺艺思农历癸卯兔年的第一天了,祝大家新春快乐,看中万事如意。华艺欢兔子在十二生肖中排行第四,术中与十二地支中的不同“卯”相对应。在我国,形象兔子一直被认为是更喜瑞兽,所以被选为十二生肖之一。有艺艺思而兔年生的看中人,喜静不喜动,华艺欢温和,术中机敏,不同一丝不苟。形象

从古至今,更喜关于十二生肖的有艺艺思艺术品已屡见不鲜,从童话故事、画作、陶俑,到剪纸,无不体现十二生肖在中华文化中所占的分量。而在当代,生肖邮票成为展现十二生肖的重要艺术品之一。中国从1980年开始发行生肖邮票,在这43年的时光中,每个生肖动物都已出现3至4次。生肖邮票中的动物们分别出自不同艺术家之手,所以形态各异,神韵也各不相同。而在这之中,兔年的邮票已出现4次,包括最近刚出的那只蓝身红眼“吓人”兔子。

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为了迎接2023癸卯兔年的到来,中国邮政定于2023年1月5日发行《癸卯年》特种邮票,一套两枚。此次《癸卯年》特种邮票,也即中国邮政第四轮中国生肖邮票中的“兔票”由我国著名艺术家黄永玉担纲原画设计。2022年9月8日,中国邮政《癸卯年》特种邮票图稿发布仪式在京举行,首次公布了第四轮生肖邮票之“兔票”的设计图稿。这套邮票共有两枚,第一枚名为“癸卯寄福”,用别出心裁的蓝色描绘了一只右手执笔、左手持信的睿智卯兔,仿佛在向人们传递着新春的美好祝福。第二枚名为“同圆共生”,描绘了三只兔子首尾相接、奔跑不息的场景,展现了生命的灵动、生机与温情。邮票背景衬以“玉兔捣药”纹饰,表达了祈求平安健康、人民幸福的愿望。

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黄永玉是我国著名画家,在中国集邮界也被誉为“猴票之父”。1980年,新中国发行的第一枚生肖邮票——《庚申年》猴票就出自其手。大红色作底,洋溢着强烈的中国文化特色,已经成为标志性藏品,也开启了每年1月5日发行“中国风”生肖邮票的惯例,至今43年从未间断。

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除了2023癸卯兔年之外,中国邮政分别在2011辛卯兔年,1999己卯兔年,1987丁卯兔年都发行过兔生肖邮票。

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2011年1月5日,中国邮政发行《辛卯年》特种邮票1套1枚,面值1.2元,同时发行小本票1本,售价12元。此枚邮票由著名设计师、清华美院教授吴冠英设计。辛卯年邮票票面上是一只彩色的兔子,兔身是黄色,身上有花朵、祥云等纹饰。兔子的两条前腿是抬起来的,显得活泼可爱,在蓝色的背景衬托下,更像是一只小玉兔,蕴含着我国古代月宫玉兔的美丽神话传说。

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 1999《巳卯年》特种邮票于1999年1月5日发行,1套2枚。该套邮票为影写、雕刻版,整版枚数一共有32枚。第一枚邮票名为“玉兔为月”,由王虎鸣设计。主图是根据“泥人张”第四代传人张倡教授捏制的泥兔改造的。这是一只匍匐在地的白花兔,向后拢去的双耳凸显了它的温顺善良。第二枚为“吉祥如意”,由呼振源、杨文清设计。一眼看去首先引入眼帘的便是一个苍劲有力的“兔”字。此字选自《五体字典》,选用的草书字体也使其看起来更加灵秀一些,尤其是倒数第二笔那一勾,很是动感。此枚邮票与第一枚相配,亦可使人从中品出“静若处子,动若脱兔”的意味。邮票由清代山西的“月亮图”剪纸作为衬底,正好解释了第一枚“玉兔为月”之名。

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中国邮政于1987年1月5日发行了《丁卯年》兔票,1套1枚,同时发行了兔年小本皮票,邮票由李芳芳设计,孙鸿年雕刻。邮票图案为一只身饰彩纹的白色剪纸兔,设计者采用了民间传统工艺美术手法,展现了中国民俗文化。邮票图案底色为白色,显得纯净空灵。兔身为浅淡的灰色,以突出其柔和。兔子身上又配以品红、品绿的纹饰,美好又清新。

除了生肖邮票中的兔子形象以外,还有一个传统的兔子形象大家一定不陌生,就是“兔儿爷”。“兔儿爷”是北京地区传统的手工艺品,属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节,北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代,后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。

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关于“兔儿爷”有一段传说:一年,北京城里忽然起了瘟疫,几乎每家都有人得了,治不好。嫦娥看到此情景十分难过,就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女,她挨家挨户地走,治好了很多人。人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给她,可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿,每到一处就换一身装扮,有时候打扮得像个卖油的,有时候又像个算命的。一会儿是男人装束,一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病,玉兔就骑上马、鹿、狮子或老虎,走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宫中去了。

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于是,人们用泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着铠甲的,也有身着各种做工人的衣服的,千姿百态,非常可爱。每到农历八月十五那一天,家家都要供奉她,给她摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福,还亲切地称她为“兔爷儿”、“兔奶奶”。

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著名作家舒乙先生曾回忆起童年时北京城满大街兔儿爷的时光,深情地说,“童年时候兔儿爷就是中秋节的象征,没有了兔儿爷好像就不是中秋节。孩子们都得买兔儿爷,大家都觉得要是连兔儿爷都不买那还怎么得了。”

关于兔子的形象是中华文化中重要的一部分。从古自今,各朝各代的人们都在兔形象的文化和艺术中做出过贡献。从捣药的玉兔,到兔儿爷,每一个兔形象都深入平民百姓的心中。在现在这个特殊的时代,希望兔儿爷能像传说中的一样,驱散瘟疫,给所有人带来安康。

(微信公众号“有艺境”综合整理自网络)

编辑:李涵

美编:澹月

审核:晴子子

(责任编辑:知识)

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