“从销量的香角度看，海外才是黄秀海外回国我们荣昌夏布近三十多年最大的传统市场。”24日，英想“加合夏布”掌门人黄秀英看着店里满墙的让夏荣誉，有些感慨地说。香

　　荣昌夏布一朵“海外香”的黄秀海外回国“花”

　　出生于重庆荣昌区盘龙镇夏布世家的黄秀英毕业于四川外语学院，其父亲黄良谓是英想改革开放初期就从荣昌出来“闯世界”的传奇人物，并一度被外界称为“夏布大王”。让夏

　　“1987年，香我爸在做夏布生意听说深圳那边有香港客商要收高品质的黄秀海外回国夏布，就一个人扛着两匹夏布过去了。英想”黄秀英告诉记者，让夏由于她们家对深圳那边的香情况不了解，父亲没找到传说中的黄秀海外回国买家，就在集市、英想口岸等地方转了很久；后来因为太累，就枕着夏布在罗湖宾馆旁边的路上睡着了，没想到有位做进出口贸易的港商在路过时一眼看上这两匹夏布，不仅当场花钱买下，还给黄良谓一个装有10万元定金的密码箱，让他回荣昌专门生产高品质夏布。

　　黄良谓不负所托，回到荣昌后立即组织起人手办夏布厂，让荣昌成为了一个质量和产量都有保证的夏布生产基地，其产品销售香港、台湾地区以及日本、韩国等海外市场；这个过程中，黄秀英家成了改革开放后荣昌第一个“万元户”，家里的夏布厂也成了荣昌第一家自营进出口企业，一个车皮的货值就在70万美元以上，而这段传奇般的经历也在当地传为佳话。

　　“很多人都不相信夏布这种一点都不‘洋气’的产品，居然海外的销量会大于国内，但事实就是如此。”黄秀英说：“荣昌夏布就像一朵开在内地，却香飘海外的花，不是说不好，但从我内心来说，多少还是有点遗憾。”

　　图为纺好的麻线，因缠绕的形制不同分别被当地人成为“麻团”和“麻芋”。　陈茂霖 摄

　　商海浮沉引出夏布产业“时代追问”

　　1997年，一场席卷亚洲的金融风暴，让荣昌夏布产业经历了严峻考验，也让大学毕业一年多的黄秀英心中，对家族传承了好几代人的老手艺，有了发自内心的“时代追问”。

　　“一个老产业如何适应新的时代？在适应过程中，我们这些身处其中者又该做哪些准备和改变？”黄秀英回忆，那一年亚洲多国货币对美元大幅贬值，由于传统夏布是手工生产，周期比较长，再加上国际集装箱物流运输，根本没法抵御瞬息万变的汇率波动，眼看着仓库中的夏布不断贬值，已经出口的产品又出现被外方拒收的情况，家里工厂有些撑不住了。

　　“我们很多好工艺为什么会越来越少见？其根本原因就在于没有去适应时代，失去了自己的市场。”黄秀英说：“这种适应有产品和工艺等生产层面的，也有交易规则、销售模式等运营层面的，想让在我们家传承了好几代人的夏布继续传承下去，我就必须做点什么。”

　　认为自己“必须做点什么”的黄秀英辞掉了国有外贸企业工作，回家从父亲手里接过了当时濒临破产的夏布厂，开始了属于自己的创业之路。

　　引进有一定市场的新品种原料；将一些工序从工厂化的集中生产变以村级为单位的分散生产；将传统的先生产后销售模式改为订单式销售；引进海外资本进行战略投资；规范信用证、TT付款等国际市场标准的交易模式……

　　系列改革之后，黄秀英的夏布生意站稳了脚跟，出口额又重新回到了“千万级”。

　　对于黄秀英家来说，夏布纺织是每一个家庭成员必备的技能。图为黄秀英在织机演示夏布制作。　受访者供图 摄

　　向内而求走上“文化融合之路”

　　在继续巩固海外市场的基础上，黄秀英将企业做强的希望放在了“向内而求”四个字上。

　　“有两个层面的意思，一个从产业本身入手，在探索工艺改进过程中，推出附加值更高的产品，还有一个就是充分研究国内市场，争取有所作为。”黄秀英说：“这两个层面要想做好，绕不开的就是‘文化’。”

　　黄秀英的观点来自于当前夏布产业遇到的瓶颈。“由于荣昌夏布是手工生产，一个熟练工5天才能织一匹布，按市价销售一个月收入大概在3000元到4000元，导致年轻人不愿意进入这个行业。”黄秀英认为，要想解决问题，就需要对整个夏布工艺和产业重新构建，根据市场的多层次需求，挖掘夏布文化底蕴生产不同附加值的产品，让市场重新认知夏布，也让工人有机会通过精进技艺得到更多收入。

　　“想让夏布从海外‘香’回国内，就需要我们从传统的‘手艺人’‘生意人’向‘文化人’转型；因为在这个时代我们面对的市场不仅仅是以前的乡亲和收货的行商，而是需求不同，文化各异的消费者群体。”黄秀英说：“近年荣昌研发出的夏布折扇、夏布服饰、夏布画、夏布香包等新工艺的新产品，不但受到广大消费者的普遍欢迎，还进入了北京人民大会堂，走进了全国‘两会’，这个过程不易，但机遇也是显而易见的，我想接下来有了‘文化’加持，夏布产业有机会成为荣昌发展的新动能。”

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