原标题：文化周刊 | 郭沫若考证“天涯”

■ 罗丕智

已故著名作家、天涯史学家郭沫若曾三游三亚天涯海角景区，文化并亲自考证“天涯““海角”石刻，周刊证为“天涯海角”正名，郭沫还题字、若考撰文、天涯赋诗。文化

“天涯”是周刊证苏东坡所题？

位于三亚市区西南方约20公里处的天涯海角景区，背岭面海，郭沫是若考首批国家4A级景区。在景区的天涯两块巨石上，有“天涯”“海角”两处题刻，文化长期以来，周刊证人们都认为这四个字为苏东坡所题。郭沫

1956年，若考中央电视台拍摄的纪录片《宝岛游记》第一次向外界披露称，“天涯海角”四个字是宋代大文豪苏东坡所题。这一说法曾风靡全国，影响较大。

1961年2月上旬，郭沫若在冯白驹等人的陪同下，第一次游览天涯海角。沐浴着椰风海韵，郭沫若兴致勃勃地穿行在白沙圆岩之间。当他步行到一块巨石前，被上面刻着的“天涯”两个遒劲的大字吸引住了。同行人员介绍说，“天涯”为苏东坡谪居海南时题写。郭沫若比较熟悉苏轼的笔迹，总觉得不像，认为“与苏轼的字体相去甚远”，且苏东坡本人也没来过“天涯海角”，因而此说纯属讹传。由于时间安排较紧，郭沫若来不及对题刻进行细致考究便离开了。

一九六一年，郭沫若（右三）一家八口在天涯海角景区的留影。宋爱军 供图

三次实地考证“天涯”石刻

一年后的1962年1月12日至2月12日，郭沫若再次到三亚度假，并第二次游览天涯海角，走到刻有“天涯”二字的巨岩前仔细端详。既然“天涯”二字不是苏东坡的手迹，那又是哪位古人的遗墨呢？

带着这个疑问，他借阅了《崖州志》。见此，原崖县县委邀请他点校破旧的《崖州志》，郭沫若欣然同意。

郭沫若在翻阅《崖州志》时，看到一条记载，称“天涯”石刻为雍正年间崖州知州程哲所书。

清代崖州知州程哲题写的“天涯”石刻。宋爱军 供图

既然志书上记载为知州程哲所书，那为什么又有许多人认为是苏东坡所题？

1962年1月16日上午，郭沫若在县委办公室和县文化局工作人员的陪同下，再次来到天涯海角进行考证。他亲自爬上村民搭好的竹架梯，登上圆岩石壁，仔细察看，终于从风雨剥蚀殆尽的残迹上查到了“天涯”石刻二字旁边落款，左刻小字“程哲”，右镌“雍正丁未”。

郭沫若感叹道：“旧谓苏东坡所书，殊非其实。”“前后三游，时经一载，始获得事物真相。”

此后，三亚本土文史工作者何擎国、蔡明康、黄怀兴、周德光、游师良等人也先后考察并撰文，确定“天涯”石刻是雍正丁未年（1727年），由崖州知州程哲所题，而不是苏东坡。

另外，经考证，在“天涯”石刻附近的“海角”石刻，系海南籍抗日将领、澄迈人王毅于1938年1月8日在崖县马岭村举行“六千黎民歃血会盟共赴国难大会”时所刻。

一九三八年，王毅题写的“海角”石刻。宋爱军 供图

“天涯”“海角”两处摩崖石刻结合在一起，优美的自然景观与独特的人文景观互相交融，让这一方热土充满了诗的美丽与灵气，让中华民族千年的天涯情结终于情有归处，彰显着独特的浓厚的人文历史底蕴和文化内涵。

1961年，郭沫若在“天涯”石刻的另一侧题写了“天涯海角游览区”七个大字。

郭沫若赋诗天涯海角

郭沫若考证“天涯”石刻时，还有一件与渔民互动的轶事。

1961年2月4日，郭沫若第一次游天涯海角时，看见天涯海角附近的马岭村（今天涯区马岭居委会）渔民在海滩上曳网捕鱼，便兴致勃勃地卷起衣袖和裤脚，与渔民一起拉网。

见到郭沫若来拉网，时年仅18岁的渔民麦庆芳便将自己的“腰梯”（采用木板或藤片结成的宽带，以防受伤）让给郭沫若，并帮他戴上。

那次和渔民拉网的经历，郭沫若很难忘，赋诗曰：“海角尚非尖,天涯更有天。波青湾面阔,沙白磊头圆。劳力同群众，雄心藐大千。南天一柱立，相与共盘旋。”

郭沫若为天涯海角所写的其中一首五言律诗。宋爱军 供图

1962年，他第三次到天涯海角考证结束时，已将近傍晚。夕阳西下，霞光灿烂，海面铺上了万点金光。渔民打渔满载归来，一片欢乐祥和。

他还高兴地跟渔民打招呼，提起去年帮忙拉网的事。

后来，郭沫若写了散文《天涯海角》，在《羊城晚报》上发表，文中这样记叙：“于时日已将暮，遇渔民青年男女一群，人左右手各倒提一鱼，欣欣然同就归路。其中有人向我辈含笑点头，我以手礼答之。——‘还记得吗？去年帮助拉网的人，今年又来了。’含笑者愈多，笑意蜜，而点头愈频。此乃绝好诗料，因复成诗一首。”

郭沫若用诗歌记录自己考证“天涯”石刻所得的欣喜之情以及和天涯渔民的友好互动：“去年助曳网，今日何来迟？访古字方显，得鱼人正归。点头相向笑，举手不通辞。有目甜逾蜜，惠予以此诗。”（罗丕智）

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