“现场频繁响起口哨声，尼泊大批警察聚在一起，尔爆他们身穿防弹衣，发抗手持盾牌，议君摩托车发动的主共争声音一直响，很多民众围观。尼泊”

2023年11月23日，尔爆数以千计的发抗民众来到尼泊尔加德满都，进行大规模的议君游行示威。“恢复君主制，主共争废除共和国。尼泊”尼泊尔加德满都抗议人群高呼。尔爆

据当地警方估计，发抗约有九千人参加了尼共（联合马列）前成员、议君医疗企业家杜尔加·普拉塞号召的主共争抗议活动。尽管警方称此次示威活动“基本上是和平的”，但活动还是造成两名工人受轻伤。

当天下午晚些时候，普拉赛在向群众发表讲话时，敦促他的支持者冲破安全警戒线，向迈提加尔进发。随后，警方使用了水炮和催泪瓦斯驱散人群。

近来，现行共和制与支持君主制之间的政治竞争日益加剧，尼泊尔政府从尼泊尔警察、武警部队和侦查人员中部署了约1万名安保人员，以防止两个团体之间可能发生的冲突。

朱明在尼泊尔开了一家餐厅，他告诉南方周末记者，尼泊尔是个整体和平的国家，但在某些政治需求上，尼泊尔会时不时发生骚乱。如今每个主要街道都有当地的警察在维持秩序。

青年卡瑞其记得很清楚，抗议冲突发生在首都的一个交汇路口，现场民众聚集、奔跑，警车警报声连绵不绝，“有发射某种枪弹的声音，有明显的烟雾轨迹”。

当天，当地警方发射了146枚催泪弹和5枚橡皮子弹，以驱散巴尔库的普拉塞支持者。

自称特立独行、近来一直坚持反政府和反腐败立场的普拉塞，在集会上发表讲话时说，总理普拉昌达未能统治国家，国家正在走向破产，要求“他向人民投降”。

普拉塞还声称，他的支持者将继续在其他地方举行抗议活动，并将无视加德满都的禁令。早些时候，政府宣布迈蒂巴内什瓦尔路段为抗议活动禁区。他表示，在恢复君主制、印度教国家和1990年宪法之前，他的竞选活动不会停止。

一直以来，普拉塞被认为是一个“有争议的”商人，他企图要推翻尼泊尔现任政府，并将抗议活动称为“拯救国家行动”。他表示，抗议是为了反对政府未能遏制无政府状态、腐败和不断上升的通货膨胀。普拉塞希望通过废除目前的联邦、共和和世俗制度，恢复君主制和印度教国家。

他还在抗议现场请求首都的商人支持，要求他们从11月24日起停业。

尼共（联合马列）的青年分支拉斯提亚青年党及其学生分支尼泊尔全国自由学生联盟在廷库内联合也参加了示威游行。还有不少抗议者从尼泊尔南部平原来到加德满都，他们同时也是银行小额信贷的“受害者”。

普拉塞称，银行想尽办法剥削贷款人的钱，呼吁群众放弃在银行的贷款。

与此同时，支持现行共和政体的示威者们也走上了街头。他们认为，只有共和制才能保证社会的公正和平等，“才能让每个人都有机会，实现自己的梦想和追求”。

在冲突现场，支持君主制的抗议者和反抗议者发生了冲突。抗议者的愤怒情绪，从指定抗议区巴尔库蔓延到廷库内、加里冈、桑达拉、塔帕塔利、富东和其他关键点等各个地区。

随后，加德满都警方共逮捕了261名抗议者，并在街道上设置了路障和水枪，安装了闭路电视以全天候监视普拉塞的支持者。警方还在冲突地点周围、屋顶上增加了嗅探犬，以确保安全并防止可能发生的事件。

此外，为预防敌对群体的冲突，警方划设了两个不同抗议区域。但支持君主制和支持共和制的人群规模庞大，他们的对立也将导致紧张局势的加剧。

不过，朱明表示，抗议对当地生活没有多大影响。因为抗议者在指定的区域游行，除了游行时交通关闭，其他区域包括主要商业区、世界游客集中中心都没有受到影响，商铺正常营业。

尼泊尔，坐落在喜马拉雅山脉，拥有丰富多彩的文化、自然景观和政治历史。但其政治体制经历了多个世纪的演变，从封建君主制到联邦民主共和国。

四川大学南亚研究所副研究员曾祥裕表示，现行的共和制建立后的确取得了一定积极成效，包括人民的民主权利得以扩大，获得了更多的保障等。

早在21世纪初，尼泊尔政治发生了重大变革。2006年，尼泊尔内战结束，政府与反叛人员签署了和平协议。两年后的2008年，尼泊尔正式宣布成为联邦民主共和国，废除君主制，国家元首成为总统，政权分散在中央政府、联邦州政府和地方政府之间。

同时，尼泊尔政府着手制定新宪法，确立了联邦制度。尼泊尔被划分为7个联邦州，每个州拥有一定程度的自治权，负责管理本州事务。这一宪法制定过程经历了多次政治危机和抗议，但最终在2015年获得通过，成为现行宪法。

“对共和制有不满情绪的主要是两部分人。”曾祥裕表示，一部分人是年轻人，他们受现代教育长大，对国家有更多的期待。另一部分人是经历过君主制时代的群体，他们认为君主制虽有很多毛病，但是政客至少能在一个有限度的范围内竞争，达到大体稳定。

曾祥裕说，尼泊尔的现代政治还在培育的过程中，目前的乱象更多不是由于政治制度本身的问题，而是由于政治家阶层的问题，导致现行体制的运行存在很多毛病，也引起了较多不满情绪。

自君主制结束以来，政治不稳定一直困扰着尼泊尔，发生了十多次政府更迭。

曾祥裕表示，虽然目前尼泊尔没有出现类似以前内战的情况，但政坛长期陷入政党纠纷，政局长期动荡不安。政党不断分化组合、政策不断更改，让选民感到很失望。选民希望通过选举，建立稳定的政府，让国家走上正轨，但政治家却经常把选票作为政党政治谈判的筹码，引起选民的强烈不满。

政局不稳定，经济发展也放缓，数百万年轻人外出寻找工作。

曾祥裕告诉南方周末记者，尼泊尔的经济发展速度一直上不来，民众处于极其迷茫、极其困顿的状态。留学的或在境外活动的人群很多都不愿意回来。一些年轻人更愿意前往海湾或印度打工。

近期爆发的抗议活动，也显示出尼泊尔社会内部对于政治体制的争议和分歧。显然，尼泊尔政治仍然面临一些挑战和问题。

朱明有时会和抗议者“闲聊”。他表示，抗议者真正的诉求是回到国王权力时代。“因为只有国王才会为人民着想。”他说，抗议者认为不管哪个党派，都是代表各自利益，而且还会被国际不同势力收买。

“尼泊尔国内存在多股政治势力，背后是各政党的幕后利益交易。”曾祥裕认为，虽然这是现行共和政体的弊病，但与以前激烈的对抗或是内战时代相比，“总归要好些”。

加德满都警方称，2023年9月7日下午，47岁的希亚姆·萨普科塔在加德满都袭击了尼泊尔国大党联合总书记亚达夫。其脖子后部被深深地割伤，随后被警方送往医院接受治疗。

事件发生后，一段流传在社交媒体上的视频显示，萨普科塔高呼要求恢复该国的君主制。

2020年12月，支持君主制、支持印度教的活动人士在加德满都街头游行，要求恢复君主制和尼泊尔作为印度教国家，并废除联邦制。

“关于宪政体制的争议始终存在，拖了很多年，到现在还没有完全解决。”曾祥裕说。

值得关注的是，尼泊尔是一个多民族国家，不同的民族和社会群体之间存在紧张关系和分歧。一些地方民众对联邦划分和自治权的分配感到不满，这导致了抗议和政治动荡。

曾祥裕分析，尼泊尔作为联邦制的国家，中央和各省的关系怎么处，以及各省怎么命名、首府设在哪儿，这些都是引起巨大争议的问题，“在国王时代有争议的问题延续到现在，争议就更大了。”

目前，尼泊尔的政治现状仍然动荡不安。君主制和共和制支持者在政治理念上存在严重分歧，这种对立不仅局限于意识形态，更牵涉到民众对国家未来的看法。

“尼泊尔的政党，特别是主流政党，分化组合的速度特别快，且完全以政治利益为考虑重点。”曾祥裕点评说，各个政党没有把利于国家的具体政策作为工作重心，反而热衷于政党斗争。

游行前，朱明询问参加抗议活动的人“会不会成功”，得到的答案是“能”。但就目前结果来看，“大概率没有达到目的吧”。

曾祥裕表示，尼泊尔的政局不会因为此次抗议发生大的波动，还是会延续原来的轨道，几个政党分化组合，为了政治利益不停地“你方唱罢我登场”，经济社会发展也暂时不会有大的突破。

“民主和共和不可能出错。”对于这次抗议，尼共（联合马列）主席奥利表示，个别掌权者可能会犯错误，但这并不意味着整个制度有缺陷。

奥利说，恢复君主制是不可想象的。就像人类不能回到石器时代一样，我们也不能回到君主制。

“抗议者的目标不可能实现。”曾祥裕分析，君主制已经是过去式，不符合时代的潮流，它更多地是情绪化的一种表达，是对现状的抗议。“要实现恢复君主制这个目标，几乎没有什么可能。”

不过，这种抗议情绪，对尼泊尔来说，也许是一种机遇。

“这是对尼泊尔政治家阶层的一个提醒。”曾祥裕说，“十多年过去了，民众会倒过来怀念君主制，宣泄对现状的不满，这本身就很值得反思。在尼泊尔，现在也有一些新兴政党代表年轻人的声音，并取得了不错的成绩。但是他们如果想取代传统政党，还有很长的路要走。”