原标题：朱元璋去寺庙，原创问方丈他需要下跪不，朱元璋去丈需丈用字保方丈用8字保全僧人性命

    

引言百花发时我不发，寺庙我若发时都吓杀。问方要与西风战一场，下跪遍身穿就黄金甲。不方——《咏菊》

古时的全僧伟人在建立不凡的丰功伟绩之前，也都曾是人性一个个出身平凡的人。司马迁在写就史学著作《史记》之前，原创只是朱元璋去丈需丈用字保喜欢游历山水，记录下自己的寺庙所见所感，他在《太子公自序》中谈及过自己二十岁年纪，问方就走遍了大半疆土，下跪游遍了万水千山的不方这一壮举。没有这些年四处游历的全僧收获与见解，自然也就无法成就后面的一代文人司马迁。

今天要说起的另一个人，正是明朝建朝皇帝——朱元璋，丰功伟绩这里就不再多赘述，朱元璋一次去寺庙的经历倒是值得一说，他去到寺庙，问方丈他需要下跪不，方丈仅仅用八个字就保全了僧人性命。这到底是怎么一回事呢？说到这，就不得不提他年少时期的经历了。生于饥荒年代的他，家中的父母和大哥都相继饿死、病死。只剩下了自己和二哥。为了生存，兄弟二人不得已离家寻求活路，也正是这个时候，朱元璋投奔了黄觉寺，出家并成为了一名和尚。

在寺庙修行的那几年，朱元璋深知饥饿的痛苦，所以对这份来之不易的安生倍感珍惜，他每天在寺里扫地、上香、打坐、洗衣烧饭，虽然小小年纪，但是依然勤勤恳恳任劳任怨，很多脏活累活他都愿意做，也没有半句怨言。只可惜，这样安生的日子并不长久，灾荒蔓延到了黄觉寺所在的凤阳县，饥荒加重，寺内香火几近断绝，主持方丈高彬迫不得已只能请一些和尚离开寺庙，去到四海云游化缘，朱元璋就在这批和尚的名单里。

他深知此次一去，黄觉寺与自己再没有任何关系了，他踏上了游历之路，四海为家，当了三年的游历僧人。在尘世中闲游，他也顺便体悟到了民不聊生的当朝现况。最终，朱元璋决定加入义军，想要推翻前朝统治，重新换来一片安生。最终，义军南征北战取得了胜利，成功推翻了元朝统治。朱元璋即位后，对于自己年少时期的出家经历一直念念不忘，他非常看重自己人生中的这一际遇，同时，他也很崇尚佛教。不过，他也十分痛恨那些虚伪狡诈的和尚，佛门中不乏尽心尽力的佛教徒，但也少不了贪酒贪色的酒肉之徒。所以，朱元璋在位期间，严肃整顿佛教，处置不遵守佛门戒律的僧人，重振了佛门的风气。

明朝建立之后，当年收容了朱元璋的黄觉寺早已在战火中不复存在了。寺里的方丈高彬已经逝世，留下的僧人也早已不知所踪。洪武十六年，朱元璋下令重建黄觉寺，而后赐名“龙兴寺”，意为这座庙是自己的龙兴之处。由此可见，朱元璋对这座寺，乃至对佛教的崇敬。建成之后的每一年，朱元璋都会前来拜佛，第一次进庙时，他问主持的方丈：“朕拜佛，需要下跪吗？”

这个问题，让方丈有些惊愕，一时竟然不知如何作答。如果说跪呢，朱元璋已经是当朝圣上，自然要在人中树立自己的威信，而且这样有可能触犯到朱元璋的逆鳞。但同时，朱元璋又是一个尊崇佛教的人，佛教的礼仪他更应该遵守才对。在经过了再三的思考之后，方丈回答了八个字：现在佛不拜过去佛。这个回答非常的精妙，现在佛，无需多言正是指的推翻前朝统治，解救百姓于水深火热的朱元璋。过去佛，指的是朱元璋身前的佛像。短短八个字，把朱元璋比作佛陀在世，同时，也表明无需下跪之意，朱元璋听了甚是高兴，方丈保全了自己的性命。

结语：

提到朱元璋，大家对他的评价都是正直清廉，整顿社会风气，推翻元朝暴政的开国功臣。除去这些，朱元璋也是一个内心向善，尊崇佛教，懂得知恩图报的人。在朱元璋还不是皇帝之前，那段出家游历的日子里，他看遍了世态的炎凉，小小年纪就饱经风霜的他深知黄觉寺当年愿意收留他，是他人生中的一大幸事，值得他用一辈子去感恩。所以，也就有了后面朱元璋与龙兴寺乃至整个佛教的故事。他对于佛教的尊崇，放在中国上下五千年的各朝各代的皇帝中都是数一数二的。也不仅仅是要感激他的那一段出家的经历，更要感激的，是当时那种民不聊生，灾祸连连的日子里，仍然一心向善的佛教徒们。与其说朱元璋尊崇的是佛教，不如说朱元璋尊崇的，是这些具有佛教精神的正直、善良的人。

参考文献：

《咏菊》

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