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火山人家 | 千年石塔无字青砖纪贞烈

[综合] 时间:2024-04-19 23:08:31 来源:蓝影头条 作者:热点 点击:187次

原标题:火山人家 | 千年石塔无字青砖纪贞烈

迥临飞鸟上,火山高出尘世间。千年青砖

建成于南宋末年的石塔儒符涅槃塔,地处海口市绕城高速公路美鳌大桥南向坡道西侧十几米处;因其位于石山镇儒符村村南百余米处,无字故又称“儒符石塔”。纪贞1994年,火山儒符石塔被省政府列为省级重点文物保护单位,千年青砖现立在其前面的石塔石碑就以此命名。

历尽风雨的无字儒符石塔

儒符涅槃塔历尽800多年的风摧雨隳、蚁啮鼠堀,纪贞就像一位不堪兵燹、火山动乱和忧患频频加身的千年青砖老人,塔身早已于百余年前轰然坍塌。石塔现在,无字就连垒砌塔身的纪贞火山石也已不见,想必是被附近的村民运走砌了房屋、院墙,甚至是牛棚、鸡窝。嗟哉!

而今,儒符涅槃塔留给我们的,只是一座边长十米左右的四边台基——须弥座,又称“金刚座”,或者“须弥坛”。所谓须弥座,原为古印度人幻想的须弥山之巅的佛座,依佛经所言,须弥山包括须弥座有三大妙不可言的特性:处于世界中心;其性如金刚一般坚固,永世不坏;虽在大海中,却妙高无比。

儒符石塔的须弥座,尽管四周石壁爬满了青藤绿萝,凹陷的台面疯长了杂草乱榛,古旧的石砖滋生了苍苔白斑,但它犹然巍巍屹立在那里,顽强地证实着自己曾经的伟岸,述说着自己曾经的辉煌。

剥开砖上的苔藓,但见一块块蜂窝状的火山石石砖布满了大洞小孔,仿若历史老人圆睁着枯涩的眼睛,关注着人类善恶美丑的表演,慨叹着亘古“烽火连天”的战乱,也感喟着今人“人体炸弹”式的种种暴力和恐怖事件。

四遭看着她,读着她,我心头油然荡起了现代大诗人艾青那首名为《礁石》的新诗:

一个浪

一个浪

无休止地扑过来

每一个浪

都在她脚下

被打成碎末散开

她的脸上和身上

到处刀砍过的一样

但她依然站在那里

含着微笑

面对海洋

礁石所面对的“大海”,在我理解,应该是外来的西方列强入侵、我中华民族百年屈辱的业海;而涅槃塔所面对的“大海”,无疑是大自然的千年岁月激荡、风雨剥蚀的沧桑之海。

佛塔随佛教入渐东土

中国佛塔多姿多态,大致有楼阁式、密檐式、亭阁式、圆筒式、覆钵式和金刚宝座式等,其文化母体是印度的窣堵婆,是随佛教入渐东土的。当然和佛学一样,佛塔到了中国,也被逐渐华化了。

和儒符石塔类似,就在印度比哈尔邦迦耶城的南郊,矗立着一座闻名世界的佛教精舍,叫做佛陀迦耶,实则为我们所说的佛塔。佛陀迦耶的塔基也是一座须弥坛,中央矗立着一座高50多米的方椎体砖塔,塔身雕满了佛龛形象,塔顶装了一只铜瓶,四角则是四座与主塔相似的小塔。

这种将佛教精舍叫做佛塔的称谓,也纯粹是中国式的;而在印度,此类建筑叫做窣堵婆。迦耶城的佛陀迦耶,在中国则被称为“金刚宝座塔”。大唐一代高僧玄奘不远万里去印度取经,不仅取来了大量的经文、舍利,也取来了“宝塔”的建筑规制。这样一来,基于玄奘的图画和描述,精舍的空间格局,“天祠”的高大尖顶,便成为中式佛塔的基本形制,从而影响了我们其后的类似建筑。闻名中外的西安大雁塔,就是由玄奘设计、监造的。言及其规制,法师曰:“仿西域制度,不循此旧式也。”(见《大慈恩寺三藏法师传》)

巍巍高塔直指苍穹,不仅表达着佛教对于世界的终极看法,而且蕴含着佛教对生死的轮回解释。

及至明清时期,在中国的各色佛塔之中,佛的意味愈益减少,而世俗的意味愈益增加,地标的作用也愈益增大。洎今,说起少林寺,几乎成了河南嵩山的代名词。以是,世俗对来生的向往,对苍天的祈求,对永恒的默念,尽化于各地拔地而起的佛塔中,指向未来的空间。

儒符涅槃塔的复原图

此处肠断人不见,起行残月影徘徊。

通过查阅琼州府志、琼山县志与《石山镇志》等史料,我们约略地获知了这个千年古塔的图样,呈现给大家。

儒符涅槃塔与佛陀迦耶一样,亦是方椎体砖塔,不同的是其全身均用蜂窝状的火山石石砖垒砌而成,显得朴拙敦厚,崚嶒巍峨,颇富历史沧桑感。奈何她经不起近千年的霆震雹击,蝼蛀蛇窬,在忙碌的人们不经意间,悄然隐去了她神秘的笑靥。

石塔飞檐翘角,呈四角形,通高2.6米,共分五层,塔身由23级石头垒砌,矗立在这个须弥座的正中央。第一层内龛中,供奉烈女符姓姑娘的石雕像一尊。塔顶设有高31厘米的葫芦状塔刹,刹内陈设着菩萨和武将神像,并置覆钵和火焰盘轮竽。塔座南面砌有台阶25级,拾级而上,可登临高台,望月赋诗,对天祀神。

须弥座全由不规整的方块火山石错缝叠垒而成,下阔上窄,以其增加稳固性;基顶的四五级石砖逐渐向四周伸出,似乎是为了增加台基顶面的面积。从整体上看来,这个塔座像极了金刚塔的“宝座”。

儒符石塔构思宏伟,造形精湛,匠心独运,巧夺天工,在琼州堪称只此一家,别无分店。自然,这样通体用火山石石砖修筑的佛塔,在全国乃至全世界也不多见,凸显着其不可替代的价值。关于此塔,各种史籍资料记载相舛之处不少,姑且立此一说。

面对此情此景此碑,遥想斯时斯人斯塔,让人焉能不慨叹岁月的霜刀之残酷,焉能不感觉抢救文物之任重;甚至,让人不由地发出“安得长绳系白日”的长喟来。有感于此,笔者学拟了一副咏物联,就教于诸位:

怜孤魂,千年石塔无字青砖依依纪贞烈。

庇众灵,万载火山有机沃土脉脉施惠恩。

【作者王振德,系纪实文学作家,全国诗词征稿一等奖、省精神文明“五个一”工程奖长篇报告文学《耕海》得主。】(王振德)

(责任编辑:休闲)

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