原标题：写文章的四重境界“四重境界”

三国曹丕在其《典论·论文》里称：“盖文章，经国之大业，写文章不朽之盛事。四重境界”有人提出，写文章写文章是四重境界“深”“浅”“入”“出”的四种组合，即“浅入浅出”“浅入深出”“深入深出”“深入浅出”。写文章不同的四重境界组合代表着不同的境界。

“浅入浅出”的写文章文章行文简单明了，意境浅显易懂。四重境界比如启蒙书籍《三字经》《弟子规》《千字文》等就比较简单，写文章太复杂就不适合儿童启蒙学习。四重境界再比如，写文章村规民俗乡约也相对比较简单，四重境界多是写文章一些大白话，方便口口相传，四重境界复杂了，村民理解不了，不利于遵守。还比如，一些文电条文宣传标语，要求行文简单明了，便于执行。浅入浅出的文章并不是不好，有时候还非常必要。简单的问题简单写，简单的问题写简单，理解简单，便于消化吸收。

“浅入深出”的文章要表达的内容并不复杂，表达出来的内容比较复杂。也有人形容其为“无病呻吟”。比如，有的文学作品立意比较浅显，但是读起来并不容易理解。这类文章也多为人们诟病。比如，苏轼之《答谢民师书》里云：“杨雄好为艰深之辞，以文浅易之说。”杨雄乃西汉著名文学家，然好作艰深晦涩之辞，用以掩饰内容之肤浅。有的材料文章本来几点就能说明，也要装腔作势搞得佶屈聱牙。明代茹太素曾给朱元璋上了一道长达17000字的奏折。朱元璋令中侍郎王敏读给他听。王敏一口气读了1万多字，朱元璋还是没搞清楚茹太素要说什么。读到最后才接触到正题，一共写有五件事，而写这五件事的只有500字左右，其他全是废话。故作高深，用难懂的语言讲述人人都知道的意思，是文章大忌。

“深入深出”的文章立意也深，写得也比较深刻复杂。翻阅《儒林外史》第三回，范进中举片段。周学道主考选拔人才。范进第一个交卷，天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：“这样的文字，都说的是些什么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心想：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思；正要再看看，却有一个童生来交卷。又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。第一遍，周学道觉得范进之文无味嘲笑之；第二遍，觉得有些味道；第三遍，感叹“天地间之至文，一字一珠”，取笔细细圈点，回味无穷。范进的这篇文章大抵就属于深入深出型的。深入深出的文章不是一遍两遍就能读得懂的，需要反复咀嚼才能品出深的味道来。这也侧面反映作者行文之隐晦含蓄。深入深出的文章不一定提倡，但是深入的功夫还是值得肯定的。

“深入浅出”的文章立意深刻，读起来却很有意境，有似曾相识的感觉，有的还很有画面感。比如，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，王之涣的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，就是深入浅出的好文章，读起来并不复杂，品起来很有意境。要写出深入浅出的好文章并不容易。浅出离不开深入，离开深入的浅出剩下的只有粗陋和浅薄；深入离不开浅出，离开浅出的深入必将陷入玄奥和浮华之中。只有把深入与浅出联系起来、结合起来，两者相得益彰，才能写出高境界的文章来。深入浅出的文章是最高境界，历来为人们推崇。不仅是因为有独到的见解，也因为深厚的文字功底和写作技巧，能够用明白晓畅的语言表达深刻的道理，即所谓“平白如话”。

写文章是人生之大事，也是人生之难事。只有深入生活，长期不懈，才能写出高境界的美文来。写文章还是人生之幸事，写出有深度有温度的精品力作，也是个人能力素质的体现。（■刘奇山）

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