原标题：海南周刊 | 《南岭文书（第一辑）》：“历史碎片”里的历史碎片文化记忆

《南岭文书（第一辑）》 主编：刘永红 吴声军 陈才佳 版本：广西师范大学出版社 时间：2022年7月

文\本刊特约撰稿 李钊

南岭，是海南我国重要的一条地理分界线，也是周刊沟通岭南地区和中原地区的重要民族通道。在已故著名民族学家、南岭社会学家费孝通先生首先提出的文书文化“中华民族多元一体格局”的学术思想中，“南岭走廊”与“藏彝走廊”“西北走廊”并称为三大民族走廊，第辑该区域内保存着大量多民族多族群的记忆历史和文化积淀，对研究南岭走廊乃至中国传统社会的历史碎片发展历史具有重要参考作用，也可带人重回传统社会民间经济生活的海南现场。

《南岭文书（第一辑）》是周刊以区域为单位、时间为顺序进行编排的南岭，收录有南岭山脉的文书文化骑田岭、萌渚岭、第辑都庞岭、记忆越城岭等核心区域的历史碎片民间契约文书5360份，文书涉及财产所有、土地买卖、继承分家等民间日常生活的方方面面，鲜活细致地呈现了南岭多族群社会生活的真实面貌，反映出南岭民族走廊地区各村落社会、经济与文化发展变迁的基本情况。

民间契约文书是古代民间经济生活最真实、最生动的写照，其间蕴含着大量民间经济和社会活动的信息。《南岭文书（第一辑）》记载的内容十分丰富，与普通老百姓的日常生活息息相关，不仅包含农田、水塘、房产、地基、园土等重要的不动产的买卖，有农具、车辆、牛马等日常生产生活资料的交易，还有财物钱粮的借贷、典当、继承和转让等等，文书内详细记录了契约签订时的场景，记录着双方姓名、交易事由、财物定价、付款形式、付款日期、保证制度等内容。从不同时期的文书对比来看，不仅可以看到当时南岭传统社会的生活实况和当地经济发展水平，更可获得南岭的族群迁徙、交往和文化变迁的宝贵信息。在文字表述上，南岭民间契约文书带有多族群语言色彩，反映着当地多族群长期的生活经验积累，真实记录着当地传统社会的生活形态。可以说，一张张契约文书就像是一个个零星散落“点”，与文献记载相印证、对文献资料进行补正后，便可串成社会生活里的一条条“线”，进而窥视到整个时代和社会的“面”的景象。

“官有政法，民从私契。”相较于官方法律文本，民间契约文书体现着百姓的日常规则、乡俗民例和生活实际，更折射出传统中国社会里诚信守约的“契约精神”。《南岭文书（第一辑）》中，既有官版契纸，也有民间私约，在数量较多的民间私约中，体现出了中国传统契约精神的特质。“……即日立契交足是兴隆/亮兄弟……回家正用其地，永远杜卖之后，任从业主耕种受业，日后亲房不得异言，所立断契纸付与买主，永远权执……”这是一份“光绪九年癸未岁二月初三日任兴隆、任兴亮兄弟卖地契”中的一段文字。契约里明确了当事人双方姓名身份、交易款项、付款形式、权利义务等基本要素，但无官方确认交易结果，也无交易双方的签名按印，依靠中人制度来维持交易双方的契约平等。这体现出多族群聚居的南岭民间在文化融合后，共同维护着公平交易的价值取向、恪守礼教的生活规范以及诚信守约的社会精神。

契约很“小”，也很“大”。《南岭文书（第一辑）》中的契约如一张张“历史碎片”，记录着实际生活的方方面面，背后蕴含了丰富的历史文化信息，而每一张契约上“永远权执，为照是实”的表述，字里行间闪烁着南岭民族走廊乃至中国传统社会里的“契约精神”。（李钊）

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