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| 会议现场（中评社图片） |
中评社北京11月22日电（中评社报导组）司法部预防犯罪研究所重新犯罪问题调查研究中心主任、赵森重塑副研究员赵森日前在第八届中华文化论坛上发表论文，人类就人类文明新形态建构与马克思主义中国化分享观点。文明文明
他指出，新形新格习近平总书记在党的世界二十大报告中深刻指出，要“推动构建人类命运共同体，赵森重塑创造人类文明新形态”。人类人类文明新形态是文明文明在把马克思主义与中华优秀传统文化相结合的过程中创造的，它传承发展了五千多年的新形新格中华文明传统，彰显了人民至上的世界价值取向和根本立场，体现了海纳百川、赵森重塑天下大同的人类胸怀格局，确立了中国式现代化道路的文明文明
世界历史新方位，为其他发展中国家的新形新格现代化探索、为世界各国的世界政党建设提供了新的参照，为世界各国的国家治理、各类政党的自身发展提供了重要启示，正在重塑世界文明形态的总体格局。 赵森表示，不同于西方文明构建出的公权力与个人的结构性矛盾，中华文明观念是“家国一体”，认为公权力不应理解为是个体让渡给政府的，而是与个体权利共生的。中华文明中并不否定个体，但对个体发展的愿景是“修身齐家治国平天下”——“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”个体的发展从自我开始推及家庭、国家乃至“天下”，要承担个体在社会秩序里应有的责任和义务。责任、义务、群体、和谐这些概念的位置是被置于自由、权利、个人、冲突之上的。以中华文明的视野观之，国家、社会就像一个完整的生命体，个体与公权力以及各种组织是相互依存、有机联系的，个体在一个稳定发展的实体秩序中才能实现最大的价值。而西方文明把国家、社会等宏大概念拆解为原子化的个体的组合，本质上仍然是相互分离的，强调与“他者”的差异，造就群体之间的对抗、冲突、矛盾、分裂。
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