原标题：夏日，夏日下手信告不妨到瑞安的不妨毕竟第一座佛寺，毕竟古人都留下手信告诉你了……

     深山探古寺，到瑞第座都留平川看佛堂。佛寺

    可见寺庙一般都建在偏远的古人山林里，图的夏日下手信告就是清净避世，可以远离尘世间的不妨毕竟纷纷扰扰。

    这也给了古人对于避暑之地一个很好的到瑞第座都留思路。

    于是佛寺，各路诗人纷纷写下“夸夸帖”——

    唐代诗人卢纶：寺凉高树合，古人卧石绿阴中。夏日下手信告

    晚唐大臣、不妨毕竟诗人韩偓：行乐江郊外，到瑞第座都留追凉山寺中。佛寺

    唐代诗人韦应物：山景寂已晦，古人野寺变苍苍。

    南宋诗人王庭圭：风枝不动午云蒸，古寺嵯峨倚石层。

    唐代诗人白居易：人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。

    清幽的寺庙，凉爽的山风，白居易还悟出了纳凉的最高境界——心静自然凉。

    瑞安东门外有一座名气不小的寺庙——东安寺。著名元曲作家乔吉在此留下了一首小令《瑞安东安寺夏日清思》，以静物写生的手法，勾画出寺院宁静的夏日图景。

    借宿东安寺

    元曲名家诗兴大发

    乔吉（约1280-1345），字梦符，太原人，著名元曲作家。所作散曲工于对仗，语言华美，自成一派。温籍著名戏曲学家王季思先生，夸他为元曲的文采派。明代戏曲家李开先把他与张可久放在一起，写序赞赏“元之乔、张，其犹唐之李、杜乎？”明代戏曲理论家王骥德《曲律》评价“乔、张（可久）盖长吉、义山之流”，以唐代著名诗人李贺、李商隐相比拟。这些溢美之词，足以说明乔吉在散曲中的地位和影响。

    乔吉的才华自然不在话下，但他志不在仕途，更喜欢到处游山玩水。

    大约在至元二年（1336）前后，乔吉沿瓯江经青田到达温州，在乐清、瑞安两地都留下作品。其中，他游屐来到瑞安东门外，借宿东安寺。睡了一个美美的午觉后，写下【双调·水仙子】《瑞安东安寺夏日清思》：

    新蝉风断子弦琴，古鸭烟消午篆沉，孤鹤梦觉三山枕。

    翠濛濛窗户阴，煮茶芽旋撮黄金。

    俗事天来大，红尘海样深，都不到一片云心。

    三伏天里，热浪滚滚，来此清修之地，不仅好梦，醒来还能煮茶品茗，心情肯定大好。“俗事天来大，红尘海样深，都不到一片云心”，天大的事情都先靠边站，我且远离纷扰，逍遥一回，大有“偷得浮生半日闲”之感。

    生命力顽强

    千年古刹屡经兴废

    东安寺位于今市区解放东路244号，始建于南朝梁武帝萧衍天监二年（503），距今1500多年，是瑞安古刹。

    这是瑞安建立的第一座佛寺。原名报国寺，宋时改名东安寺，寓意永报平安。

    据明嘉靖《瑞安县志》所载：东安寺，在大东门外清泉乡，梁天监二年建，唐会昌间废，吴越钱氏复建，名报国，宋改今额，元毁，洪武三年重建，二十四年皆并悟真寺，仍复，嘉靖三十三年增修。

    在此前的一千余年里，寺院曾扩建至九进殿宇，延伸至今万松路一带，可谓鼎盛。

    后，收缩至三进。宣统元年（1909）又毁。民国初年，阿祥师太赴宁波等地化缘募资，于民国四年（1915）再建。民国九年（1920）、民国十六年（1927）、民国十九年（1930），多次予以增修。

    可见在清代与民国之间屡经兴废，是一座生命力极其顽强的千年古刹。

    民国期间，寺院香火不继，寺内开设过词场，作为营房驻扎军队。民国十三年（1924）东郊初等学堂（即今解放路小学前身）迁入寺内办学，直至1949年迁出。

    1958年，寺院被粮管所粮库占用，后归还。

    2005年，信徒筹资150多万元进行重修。至此，寺庙得以重生，香火再燃。

    凉快之奥秘

    古井凉风地且偏

    为什么东安寺会倍感凉快呢？想来有这么几个原因。

    一是临水，这里有古井。

    历史上的东安寺曾规模宏大，气势恢宏。现在寺内连同东镇宫，占地面积约1200平方米。寺内有大雄宝殿、观音阁、地藏殿、伽蓝殿及厢房等，并高悬“东镇宫”一大匾额。东镇宫是瑞安道教的千年古宫，宫内有一口水井，相传与寺院同龄，也是颇具历史价值的古迹。

    水井造型特异，井口呈半月形，井沿设青石栏杆与青石条花板，上饰莲花、祥云图纹，雕刻精细。井水清澈见底，田鱼悠游其中。夏日水畔，的确是追凉的绝佳之地。

    东镇宫古井遗址

    二是风凉，附近有著名的东安硐桥。

    东安硐桥，现为浙江省重点文保单位。

    相传东安硐桥初建于宋代，根据桥上铭刻，系明初重建，后屡经重修，最后一次修葺是在清乾隆五年（1740）。

    桥下河水潺潺，舟楫畅通；桥面上筑有丰湖亭，亭盖遮阳避日。即便是现在，每到夏季夜晚到来，坐槛上也经常坐满游人，纳凉聊天。可见此处凉风悠悠，十分快意。

    三是偏僻，曾在古代驿道上有着重要地位。

    据史料记载，东晋时有一条驿道从浙江延伸到福建等地，其中一段是沿南塘，即今温瑞塘河南下。东安寺就地处南塘终点。

    那为什么东安寺这里会成为驿站？《乾隆瑞安县志》卷二《建置志.邮置》“东安馆驿”条载：“在大东门外，东安寺后，宣德壬子建。先是外国贡方物寓城中，扰民。何守文渊奏建馆驿于此地处之。”

    也就是说，明朝中期，东南沿海一带资本主义萌芽产生了经济繁荣，瑞安小城也有许多经商的外国人。最开始是住在城内，甚是“扰民”，于是温州知府何文渊奏请朝廷后，于宣德七年（1432）建造了东安馆驿，将外商迁出城外，而地点就在“大东门外，东安寺后”。

    这也从一定程度上，验证了东安寺当时地理位置偏僻，甚至有点荒凉。不过正因为人烟稀少，这里自然是个难得的清净之地。

    参考文献：

    1.《我市最早的古刹——东安寺》冯具坚

    2.《元曲里的温州》南航

    3.《古邑匠韵》万锡春

    4.《东安寺在古代驿道上的重要地位》林晓

    图片均来源网络

    编辑：项丹妮

    美编：小　叶

    审读：何光明

    审核：欧兴俊

    终审：陈锦海返回，查看更多

     责任编辑：

(责任编辑：知识)