原标题：文化周刊 | 潘天寿《恭贺年禧》清供图

■ 缪士毅

从古至今，文化我国许多画家喜欢岁暮年初创作“岁朝图”或“岁朝清供图”，周刊寄托对新的潘天一年美好祝愿。著名画家潘天寿就是寿恭其中之一。潘天寿，贺年字大颐，禧清号阿寿，供图自署懒道人、文化东越颐者、周刊颐翁等，潘天浙江宁海人，寿恭现代著名画家，贺年擅画寓意花鸟和山水，禧清亦画人物，供图并长于指画。文化他的绘画艺术远师石涛、八大山人等人，近受吴昌硕影响，博采众长，形成个人独特风格。他落笔大胆，点染细心。墨彩纵横交错，构图清新苍秀，大气磅礴，趣韵无穷。画面灵动，引人入胜。他的绘画艺术风格可用其印语来概括：“强其骨。”骨力，恰是中国书画阳刚美的体现。

潘天寿《恭贺年禧》图。资料图

潘天寿创作了诸多岁朝清供图，如《岁寒图》《恭贺年禧》等，充分发挥了中国画的表现特长，造型虽概括，但运笔果断而凝练，用墨浓淡均见其笔力；而章法结构上，法度严谨而又出奇制胜；绘画对象组合上，突出吉祥欢喜寓意，迎合百姓祈祥心态。

潘天寿的这幅《恭贺年禧》清供图，其尺寸大小为90cm×44cm，创作于1956年元旦，堪称应时绘就的岁朝清供图。

从画面看，此清供图中配有水仙、红烛、鞭炮，皆为新年岁时之物。花盆中水仙球茎肥硕，姿态亭亭玉立，那碧翠般绿叶，洁白晕黄花朵，生机盎然。水仙花，因与“谁先发”谐音，民间视之有“发家致富”之意；一串自然摆放着的鞭炮、一个灯架上燃烧着的红烛，象征喜庆热烈，意在祈福纳祥。观赏整幅画作，但觉画面清新而意远，充溢吉庆欢喜氛围，尽情表达新年到来，吉祥美好。而他在画中所题的“恭贺新禧”，正道出了个中蕴意——恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。

我国人民欢度元旦，迄今已有4000余年历史。《晋书》记载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”可见，公元前2500余年颛帝——高阳氏时，即以正月为元，初一为旦。不过，历代元旦，月日有异。《史记》载：夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，而周代则为十一月初一。秦始皇统一历法，以十月初一为元旦，直到汉武帝时，才又规定以正月初一为元旦，和夏代的规定一样。从此，元旦和夏历一致，并相沿至清末。辛亥革命后，我国又将春、夏、秋、冬定为四节，即元旦为春节，于是春节就成了农历正月初一的名称，而把阳历（公历）的1月1日称作“新年”，而不叫“元旦”。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，才将阴历（农历）正月初一改称春节，阳历（公历）1月1日正式为元旦。

“岁朝”就是一年之初的文艺叫法，“岁朝图”就是和过年有关的节令画。中国古代历来以正月初一为“岁朝”。是日，以鲜花、蔬果、文玩供于案前，以求新年好运、春意盎然，被称为“岁朝清供”。随着时代的发展，“岁朝清供”不再局限于农历正月初一，在公历元旦也时兴“岁朝清供”。《岁朝清供》图，往往配以贺岁诗词，通常以静物画的面貌出现，通过画中物品的名称谐音、民俗寓意或历史典故来表现美好的新年祝福。（缪士毅）

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