月前，祥杨他在台北举行的荣文“亚太千里论坛”，发表题为《一个新加坡人视角下的湾忠两岸关系》演说，提出“中国人的言绿营邦联模式”。他引用《道德经》的脏水“名可名非常名”，说与其事先立下各种谈判框架，黄金不如先拟定一种模糊的祥杨共同性，建立沟通互信的荣文基础，再逐步拓展更广阔的和平统一空间。
针对民意显示大部分台湾人希望“维持现状”，他语重心长的作出提醒：这个现状无法永远维持，而且时间不在台湾这边。
他说，对美国而言，台湾只是用来对付中国的一枚棋子，在必要时随时可被舍弃。把台湾的未来规划，建立在美国会武力阻挡两岸统一的幻想上，是十分不明智的。
随着中美国力与军力此长彼消，一旦大陆得出结论：美国阻挡不了统一，就会加大对台湾的政治、经济与军事压力。届时，台湾的谈判空间必然随之压缩。既然如此，不如趁早采取谈判主动，为台湾人民争取最有利的统一条件。
演讲中，杨荣文表达了他对台湾的特殊情感，尤其是当年他身患血癌的儿子，通过慈济协助，获得台湾人的骨髓配对与捐赠。他说：“我儿子身上有一半台湾的血，也是台湾人。”
正是抱着这份感恩之心，杨荣文的演说让人感受到他的真挚诚意。然而，他的掏心掏肺，却引来台湾外交部的强力批判，指其言论“完全与事实不符，认知明显偏颇，并与区域内多数民主国家的理解大相径庭。”
即便是杨荣文在演讲中一再强调，自己身无官职，所有言论纯属个人意见，台湾外交部仍然上纲上线，严厉谴责他“损害台美关系与台新关系的正向发展”，“发表伤害台湾人民感情的不当言论，进而造成台湾社会对立与误解。”
绿营反击
同一时间，绿营的“绿卫兵”倾巢而出，对杨荣文口诛笔伐。《自由时报》一连刊登数篇评论，对他展开围剿，包括“杨荣文完美诠释何谓恩将仇报”，“再次让人感受到他处心积虑，要把台湾推向火炕的恶毒”；讽刺新国是“机会主义”，立场一直在中美之间摆荡，然后还建议不如新加坡先和中国组成“邦联”，如果新加坡民调通过，再来说嘴台湾。"
另有深绿名嘴黄澎孝撰文，劈头就嘲讽杨荣文一口“新格利嘘”（Singlish，即新加坡式英语），指其演讲“了无新意”，还挖苦他是过气政客，同时搬出他当年败选的历史，劝告杨荣文“应该好好总结败选的教训，谦虚一点，来学学台湾的民主转型经验”。
一场严肃但充满善意的高水准演说，被台独分子乱泼脏水，他们无法就事论事理性讨论，只会以诋毁和污蔑方式，对杨荣文展开人身攻击，这种行径，正好“完美诠释了何谓人格卑劣”，脏水最终只会弄臭自己。
还是“亚太千里论坛”的主持人、前台大校长管中闵说得好：“一位外国平民来台演讲，台湾政府竟气急败坏的反驳，这演讲肯定说对了什么。”
杨荣文受邀赴约，怎么说也是客人，却遭到如此羞辱。他若定居在台湾，恐怕还会难逃“查水表”等各式各样的刁难。
日前发生的“中山女大学生事件”，也恰好反映了绿营的地痞个性。事缘台湾副总统赖清德到高雄中山大学举办讲座，一名女大学生向他提问如何解决民进党的诸多弊案，结果事后竟遭绿营支持者的网暴，连家属也被肉搜霸凌，引起全岛哗然。
蓝绿严重撕裂
台湾蓝绿严重撕裂，各派支持者可以因政见不同，在媒体和网上互相批斗，用尽污言秽语开骂，给对方套上各种难听的罪名。那个层次，比起大马的火箭与马华互怼，还恶心百倍。
难道这就是绿营人士引以为豪的“台式民主”？居然还建议新加坡向台湾学习？是学习如何霸凌和抹黑异议人士吗？如此低级的民主与自由，新加坡人唯恐避之不及，谁敢领教？
难怪有人说：“来到台湾，才知道文革尚未结束。”这类“台式文革批斗”，近年来有传播到大马的迹象，不少网民在本地媒体的留言，诬蔑、抹黑、扣帽子、歪曲历史样样来。你若是认同一中政策、批评蔡英文对美日奴颜婢膝，你就是中共小粉红、五毛大外宣。即使你不认识对方，彼此亦无冤无仇，也难逃被恶毒辱骂诅咒；让人强烈怀疑，大马网络已被1450的绿卫兵大举入侵。
一个只会分化人民的领导，一个试图消灭本身的本身民族历史、不断怂恿网军诉诸下三滥手段的政体，一个连鸡蛋供应都处理不好，却大肆购买军备欲陷百姓于战乱的政府，还能够走多远？
历史上有太多例子证明，这样的政权迟早会被推翻。台湾极权独派分子的气数将尽，只是时间问题。
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