原标题：西藏僧人：喜马拉雅山间的西藏喜马行济修行与济世

题：西藏僧人：喜马拉雅山间的修行与济世

作者 赵朗

西藏西南部偏远的边境线上，科迦寺安静坐落于此，僧人山间世它也是拉雅尼泊尔香客的朝圣地，鲜有游客到访。西藏喜马行济这座喜马拉雅山间的僧人山间世寺庙自公元996年创建，有着千年的拉雅历史文化底蕴。

这里是西藏喜马行济云旦加措出家修行了9年的地方。

1991年，僧人山间世这位年轻僧人出生在阿里地区普兰县普兰镇科迦村。拉雅他说：“20岁时我选择出家，西藏喜马行济得到了父母的僧人山间世支持。”

进入寺庙，拉雅他与其他僧人一样，西藏喜马行济学佛念经，僧人山间世也在寺庙学习唐卡绘画。拉雅在采访中，他向中新社记者展示了绘画作品，“这些是从壁画书上临摹的，颜色做了改变，我觉得更好看些。”

紧接着，他从一摞书中找出了那本临摹过的壁画书籍。

云旦加措虽然小学毕业，却习得一手好书法，在去年普兰县僧尼书法比赛中获得了第二名。

他坦言，在寺庙的9年里成长了不少，很感谢寺庙给他提供外出学习的机会。此前，他曾在日喀则市的俄尔寺学习，又去西藏佛学院进修了4个月。

藏语、汉语、天文历算，他在西藏佛学院接受了更专业的学习，“其间，也跟藏传佛教其他教派交流学习，教法不同，但教义本质都是一样的。”

云旦加措喜欢学习和思考，好奇并研究藏传佛教与基督教、伊斯兰教、南传佛教的不同，也学习科学与佛教间的关系，探索宇宙论。

僧人身份之外，电竞游戏、NBA、世界杯，也刻进了他的生活，与很多同龄人有着相同的爱好。

他说：“世界杯要看直播才有意思。足球明星我最喜欢C罗，经常模仿他经典进球庆祝动作。”他还经常跟寺庙的人踢球，颠球、过人、牛尾带人等技巧都会。

在科迦寺的9年里，云旦加措的生活发生很大变化，从前几个人住同一间房，如今每人有了客厅、厨房统一的套房，以前时有时无的太阳能供电也被稳定的电源代替，寺庙的路面硬化了，路灯也亮了起来。

他坦言，这些仅是生活条件改善的一部分。

40岁的索朗仁青是科迦寺的住持，也出生在科迦村。他12岁出家，到寺庙开始学习识字、书法、佛经，还学了三四年的唐卡绘画。

20岁时，索朗仁青取得了藏传佛教中的格西学位。后面又到日喀则市俄尔寺学习7年。进修后，接过上一任住持的重任，算是科迦寺近几任住持中最年轻的一位。

虽然是僧人，索朗仁青也注重现代知识的学习。从2011年，他开始学习计算机、法律知识，通过网络了解外面的世界，更利于自己的修行。

作为堪布，索朗仁青将文物保护列为寺庙管理工作中的重要任务。早在1992年，科迦寺一尊银质佛像文物丢失，后来当地警方花了一个月时间从尼泊尔边民手中寻回。

“这一文物丢失案让寺庙的僧人都警觉起来。”他说，后来僧人轮流值班巡逻，专门派僧人住在寺庙大殿内，一直延续至今。2015年，寺庙安装了监控。

科迦寺的僧人经常与当地的警察联谊打篮球赛。索朗仁青说：“寺庙离他们单位不远，周末没事的时候会约一场。我们之前还在普兰县组织的篮球赛中拿了第二名。”

修行不忘济世。科迦寺位于科迦村，与村民交往频繁。他说：“寺庙帮助过困难的村民垫付药费，着急去看病的，我们也会提供车辆。”

在今年抗击新冠肺炎疫情中，科迦寺和僧人们向湖北武汉捐赠了善款10余万元人民币。从抗洪抢险到植树造林，僧人们也在积极参与。索朗仁青认为，僧人也应与民众一样，承担起社会义务和责任。（白嘉懿）

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