原标题：凡事须“拿学问提着”

《红楼梦》第五十六回有一段探春与宝钗对话学问的凡事描述，其中说到：“小事上用学问一提，须拿学问那小事越发作高一层了。凡事不拿学问提着，须拿学问便都流入市俗了。凡事”这告诉我们一个道理：凡是须拿学问小事只要往学问上提一提，便可发现其中的凡事高妙之处；一个人要想不“流入市俗”，凡事就须“拿学问提着”。须拿学问“学问”，凡事指的须拿学问是各类知识、学识或道理。凡事仔细想一想，须拿学问在这个世界上，凡事何事不蕴含学问、须拿学问何人不是凡事靠学问立身？

“心诚好之是一切学问的基础，读书的法门，做事的宝诀，记忆力之来源，有恒心之保障，是一切成功之秘密，一切事业之报酬。”林语堂的这番话，道出了做学问的要诀，即心要诚、神要专，不计较环境的恶劣，不在乎自身的处境。南宋著名理学家朱熹，只要有书读、有学问做就很满足，从不将什么官职放在心上，官职罢了就罢了，还落了个耳根清净、专心做学问。他的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来”，就是这种心境的体现。

清朝官员章学诚出身贫寒，即使为官后也一直过着清贫的生活，经济拮据时靠借债度日。然而，他却视学问如命。有人笑他家徒四壁，最后只剩下一副皮囊。他却笑答道：“不要怕，学问就在世间行，世间就是如此。我穷困潦倒之际，也没有想着去搞点副业混口饭吃，而是想，我有这个身子，做我该做的，大不了还有口饭吃，还有衣服穿，再大不了我还没瞎，还没瘸，这就够了，我有何怕？我又有何可惧？”在这些以做学问为己任的人眼中，学问不是谋生的手段，而是必须要完成的使命。

唐代韩愈说：“业精于勤，荒于嬉。”在古人看来，“天下事无不可为，但在人自强如何耳”。人们在自己的职业活动中要提高职业技能，把工作做得精益求精，也必须有把工作当作学问来做的精神。江西瑞金沙洲坝有一个名叫曾治中的“水管家”，负责一座水库和20公里的渠道管理。在长期实践中，他总结出一套灌溉管理“七字经”——“上堵，中调，下突”，再加上一个“勤”字。“上堵”就是“上游水量大，多堵塞，不费水”；“中调”就是“中游面积多，调控水量，合理分配”；“下突”就是“组织劳力，分兵把口，突击送水到下游灌溉”；“勤”字就是勤劳不偷懒。“七字经”看起来通俗易懂，其中却蕴含了计划用水、节约用水、科学用水的大学问。他总结的管水用水经验受到有关部门的重视，被广泛推广应用。古人曰：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”曾治中的成功实践为这句话作了最好的诠释。

在我军的高级将领中，有许多潜心钻研学问终成大家的楷模，刘伯承元帅就是其中的杰出代表。战争年代，尽管烽火连天、军务繁忙，刘帅还是字斟句酌地翻译出多部国外军事专著，总计上百万字，在中外战争史上实属罕见。对于自己做学问的方法，刘帅总结道：“从实际出发，循序渐进，扎扎实实，学一门就要努力学到手，要力求精通，否则就永远是个半瓶醋。”刘帅还常以“离开实际的理论是死理论”来教育干部，既求学深悟透，又重知行合一。这种做学问的态度和方法，对于我们今天加强学问研究、练就高强本领具有很好的启发借鉴作用。

毛泽东同志曾说：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”战争无范式，千古无同局。军事领域是知识更新和科技创新最频繁的领域之一。军队各级指挥员如果不注重各种知识特别是现代军事知识的学习，不注重对现代战争实践的研究，不把工作上升到学问的高度，就可能被飞速发展的时代所淘汰，沦为现实中可怜可悲的“戈尔洛夫”。（■向贤彪）

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