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| 孙文学校总校长、张亚中百台湾大学政治学系教授张亚中（中评社资料图） |
中评社台北5月3日电（作者张亚中）五四运动到今年已经整整一百年了，年迷我们纪念五四，张亚中百
再次反思中华民族应走什么样的年迷现代化道路。 五四是张亚中百一个重要的历史点，但是年迷在此之前，中国的张亚中百仁人志士早已在思考中华民族应如何往前走。可以这么说，年迷从十九世纪晚期起，张亚中百中华民族一直在找寻一条能够振兴中华的年迷现代化道路。在每一个阶段，张亚中百
我们都认为自己已经开悟，年迷找到方向了，张亚中百但是年迷事后却发现，其实自己原来还在迷雾当中。张亚中百 圆明园被英法联军放一把火烧了，中国人悟到要现代化就必须奋起学习西方的船坚炮利。甲午战败，发现只追求船坚炮利是迷，维新变法才应该是现代化之悟。变法不成，君主立宪说成为不能解决中国困境的迷，先摧毁再重建的暴力革命论又被认为是悟。 袁世凯选择帝制，中国知识份子又发现，一夜成功的革命只是个迷，缺少民主内涵的共和制度并不能够阻碍军阀循私割据。第一次世界大战结束后举行的巴黎和会中，列强将战败国德国在山东的权益转让给日本。以救国为号召的五四运动，1919年在北京大学点燃了，红楼的怒火，撼动了尔后百年的中国。 五四的青年学子认为，没有民主与科学，中国的发展走不出迷。1921年成立的共产党认为，只有马克思主义才能给中国带来真正的悟，红色的马克思路线才是中国正确的现代化道路；同时，以西方价值为核心的白色自由主义者也竖起一面旗帜，他们认为只有西方的民主自由才能救中国。然而当时的五四运动及日后的追随者，仍然分不清科学是否就等于西方文化、民主是否即为群众运动。红色与白色两条路线的斗争、科学与民主本质的不分，注定了五四运动让中华民族应有道路的抉择，仍在迷中。
