2022年9月，面对民进为了办“腊月灯笼祭”，党的的善桃园市“忠烈祠暨神社文化园区”，弃祖从日本迎来“天照大神”供奉，背宗由于该地供奉的为桃很多都是抗日烈士，引起了学者、园市民众的政府赞严厉批评。

　　甲午战争之后，举点日本侵占台湾，面对民进为了稳固殖民统治，党的的善为了“去中国化”，弃祖“国家神道”被选作重要工具，背宗以期通过改变当时台湾人民的为桃宗教信仰，实施“教化”，园市以日本神取代中国神，政府赞最终将台湾人“同化”为“大和民族”。

　　日本总共在台湾盖了大概200座神社，强迫台湾人民必须依照日本“总督府”的严厉规定，以各种身份，去各种规格的神社参拜供奉。

　　台湾光复之后，大量日本神社被视为“军国主义象征”而遭到拆除，有的则改造为“忠烈祠”，寓以“矫正”的意义。

　　桃园市“忠烈祠”，前身就是日据时期的“桃园神社”。日本战败后，该神社的建筑以“保护古迹”为名未被拆除，1950年转为“忠烈祠”，主祀郑成功、刘永福和丘逢甲等人，还设立了抗日烈士的灵位。后来，由于其保存完整，在1994年被列为市定古迹，并发展为“神社文化园区”。

　　去年，民进党籍市长郑文灿当政之下，桃园市政府官方复活了“桃园神社”，从北海道“劝请”了象征日本统治权的“天照大神”“大国魂命”，来桃园供奉。“桃园神社”，在台湾光复77年以后，成为全台湾唯一供奉日本神道教的神社。

　　台湾东华大学民族事务暨发展学系教授施正锋表示，台湾人拜日本的神，不伦不类、莫名其妙，除非自认为被日本统治过，自视为“日本臣民”。

　　台湾嘉义大学应用历史系教授吴昆财也表示，台湾光复之后，向来只有把日本神社改建为“忠烈祠”，没有“忠烈祠”改为日本神社，还拜日本鬼神的。“日本神是别人家的鬼，胡乱祭拜，那叫谄媚！谄媚活人还不够，连别人家的鬼也要来媚一下，实在是不肖子孙！”

　　郑文灿是蔡英文的爱将，一度被认为是“钦点接班人”，以民进党的媚日立场，有这样荒腔走板的行径并不奇怪。

　　幸好去年底的“九合一”选举，蓝营翻转了民进党执政8年的桃园市，中国国民党籍的张善政成了新市长。近日，桃园市政府宣布，“天照大神”等相关神祇已由营运厂商收走，将送回日本。

　　桃园市政府此举，让岛内不少网友大赞拨乱反正，是正视历史、尊重历史，面对民进党的弃祖背宗，就是要敢于反击、勇于修正。

　　为桃园市政府的善举点赞！

　　（王炜）

原标题：面对民进党的弃祖背宗，敢于反击、拨乱反正 为桃园市政府的善举点赞