“箫韶九成”:辽博聚焦中国古代音乐文物

[百科] 时间:2024-04-19 12:51:49 来源:蓝影头条 作者:知识 点击:95次
澎湃艺术获悉,箫韶九成9月23日,辽博“箫韶九成——中国古代音乐文物展”在辽宁省博物馆开幕。聚焦这是中国辽宁省博物馆与河南博物院首次共同主办的大型文物展览,荟萃了185件古代音乐文物珍品,古代以历史发展脉络为序,音乐呈现了数千年来中国音乐艺术起承转合的文物发展图景。

展览标题“箫韶九成”取自《尚书·虞书·益稷》,箫韶九成据载:“《箫韶》九成,辽博凤凰来仪。聚焦”《箫韶》相传为帝舜时的中国乐章,意为美妙的古代音乐可通神灵、降祥瑞。音乐

中国古代音乐文物作为古代音乐文化的文物物质载体,见证了中华文明的箫韶九成生生不息与历久弥新,体现着中华民族最深沉的精神追求。依据中国古代音乐文化发展的历史阶段性特征,此次展览分为五个单元,依次为:上古遗音——原始社会音乐、金声玉振——夏、商、周三代音乐、华夏正声——两汉魏晋南北朝音乐、燕乐大曲——隋唐音乐、雅俗同和——宋元明清音乐。

陈列展示了新石器时代至清代各历史时期的代表性音乐文物,其中包括:新石器时代贾湖骨笛、春秋郑公大墓出土特镈、北宋大晟南吕编钟、《清乾隆大驾卤簿图卷》等重点文物。另外,还辅以丰富的图文内容和场景设计,充分运用多媒体展陈手段,多层次阐释了中国古代音乐文化的发展与演变。

贾湖骨笛 新石器时代裴李岗文化 1987年河南漯河市舞阳县贾湖遗址出土 河南博物院藏

贾湖骨笛通长23.6、上口径0.97~1.05、下口径1.15~1.45厘米,骨笛以鹤类动物的尺骨钻孔而成,是迄今为止中国发现最早、保存最完整的管乐器。从骨管上所留的等分符号可见,在钻孔前经过了认真的计算。经测试,它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶,为中国音乐音阶发展及七声音阶起源提供了重要的实物资料,被誉为“中华音乐文明之源”。

兔形陶埙 商代 1958年河南郑州市西郊纺织技校出土 河南博物院藏 通高5.3、长6.5厘米

“黑敢”镈钟 春秋 河南南阳市淅川县下寺10号墓出土 河南博物院藏

相和歌俑 汉代 河南济源市泗涧沟出土 河南博物院藏 高20、底径32.9厘米

相和歌俑共七人,其中奏乐者四人,击节合声者一、吹埙者一、吹排箫持鼗者二(鼗已失),其余三人伸双手仰面而歌,正是“丝竹相和,执节者歌”的相和歌的演出场景。

相和歌是汉乐府音乐对后世影响最为深远的乐种之一。“相”本身是由舂米、筑墙、夯土等劳动工具发展而来的击节乐器,相和歌是在原始民歌的基础上发展而来的一种演唱形式,起初是无伴奏的清唱,后来演化成清唱加帮腔,在之后的发展中又加入舞蹈表演和丝竹乐队。这组陶俑为研究汉代音乐的发展提供了重要信息。

绘彩长袖陶舞俑 汉代 河南洛阳市出土 河南博物院藏 高17厘米

该件女舞俑头梳高髻,上身着朱砂红长袖束腰长裙,领口、衣裾、腰带、裙摆均镶黑边,双臂上扬,白色长袖在双臂的带动下飘逸在空中,有纱质的轻盈感。

长袖舞是汉代具有代表性的舞蹈之一,男女皆宜,舞蹈场地不限,舞蹈形式既有单人独舞,也有双人或多人共舞。它以手舞长袖的流动变化和腰部的柔韧舒展相互协调配合为特点。张衡在《舞赋》中描述长袖舞是“罗衣从风,长袖交横。绰约闲靡,机迅体轻”。

三彩听琴图枕 北宋 1976年河南济源市勋掌村镇安寺出土 河南博物院藏 高16、长63、宽25厘米

三彩听琴图枕枕面微凹,中间菱形开光为听琴图。画面有两位长者坐于毡氇上,一人抚弹琴弦,另一人静思听乐。身后的侍童正用壶煮茶,另一童恭候待命。周围环境幽静,芭蕉、梧桐、牡丹、怪石、雕栏组成优雅的园林景色。枕面的四角刻绘四童子,左上角池边童子准备钓鱼,左下角童子坐地玩傀儡。右边两童子负载莲叶,孩童的天真无邪与雅乐使境界格外纯美。枕面所绘人物、花卉均采用刻画填色的传统手法来装饰,色彩浓淡相宜,诗意浓浓,具有较高的艺术欣赏性。

大晟南吕编钟 北宋 原东北博物馆旧藏 辽宁省博物馆藏 高27.9、宽18.45厘米

青铜铸造,椭圆筩形乐钟,呈合瓦形,仿战国风格。甬部为双夔交接旋钮,钟两侧有36个钟枚,钲部、舞部和篆部饰蟠虺纹,正面中部用阴线刻篆书“大晟”二字,背面正中钲部刻“南吕中声”四字,钟唇有“上京都僧录官押”七字。器形厚重,古朴典雅。

“大晟”是北宋徽宗创置掌乐机关“大晟府”的标记,“南吕中声”指示的是音律高低。大晟编钟是宋徽宗崇宁三至四年在京师所铸,以十二个为一编,分两层悬挂在一座下有蹲兽、上饰羽毛的华丽钟架上,钟身大小不同,发音有高有低。

据古史载,靖康二年(1127)正月二十九日,此编钟被金人掠夺送往上京,后为会宁府境内佛教寺院作为佛教乐器所用。金代正隆、大定年间,官府专卖铜器,民间有旧铜器须送交官府检验刻记,否则以私铸铜器处罪,因此这件编钟又被刻上“上京都僧录官押”一行小字铭款,“都僧录”是金国各京的最高僧政机关。解放前此编钟一直流传在黑龙江省哈尔滨一带,解放后才辗转归藏辽宁省博物馆。

今流传于世的大晟编钟有二十余件,此为其中一件。此编钟是“靖康之乱”的珍贵见证,是研究宋代的庙堂乐制、青铜乐器及宋、金历史的重要物证。

乾隆大驾卤簿图卷 清 吴桂等宫廷画师 绢本 设色 原东北博物馆旧藏 辽宁省博物馆藏

此卷绘清乾隆皇帝出行所用大驾卤簿全图。仪仗队伍分左右两列并行,五辂、金辇、玉辇、曲柄伞、前部大乐、导迎乐、礼轿在中路行进。全幅画面表现人物有数千之多,于人物、器物一侧以文字注明名称和数目。画工细致入微,人物眉目清晰,神态生动,衣饰花纹一丝不苟,色彩明丽;器物形制结构严谨、设置讲究,一一入式。

此图经乾隆皇帝亲自考证、设计,后命臣工绘制,由宫廷画家吴桂、程志道、陈永价、程梁、王方岳、陈基合绘而成。原藏于清宫养心殿。

据悉,为满足观众的高层次观展需求,辽博特邀请河南博物院华夏古乐团来到辽博,在9月23日为广大观众推出《历史的回响》展览专题夜场演出活动。展期为三个月。

(责任编辑:探索)

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