小悦悦事件引反思 危难前人心如何不冷漠?

[热点] 时间:2024-03-29 07:53:42 来源:蓝影头条 作者:百科 点击:52次

  10月21日零时32分,小悦心何遭两车碾压的悦事广东佛山女孩小悦悦离开人世,一朵含苞待放的反思小花提前凋谢。

  网络上充满悼念小悦悦的危难声音。截至记者发稿,前人仅新浪微博已有几千条相关留言:“天堂没有来来往往的不冷车辆”,“愿天堂没有人心冷漠”……

  一个年幼生命的小悦心何离去,带给我们的悦事是巨大的心灵震撼,她引发了一场关于道德危机的反思全社会的大讨论。

  人们开始反思:如何才能让社会停止冷漠?如何才能让类似的危难惨剧不再发生?如何才能让见义勇为者越来越多?

  对此,部分律师、前人学者建议将见死不救、不冷见危不助等行为入罪,小悦心何也有很多学者表示,悦事与其立法惩处“见死不救”,反思不如立法鼓励和保障“见义勇为”。

  见死不救罪是万不得已的手段

  小悦悦事件发生后,广东省各界开展了“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”的大讨论。

  “为了鼓励见义勇为,惩治见危不救,有必要以立法的形式,对见危不救的行为,尤其是对社会特殊人群,作出明确的‘惩恶’规定。”律师朱列玉认为,特殊人群应负担见危施救的义务,比如规定公务人员见危不救,必须受诸如开除公职的纪律处分,直至追究刑事责任;先进人士见危不救,取消各类荣誉称号等。

  广东省高级人民法院研究室副主任费汉定认为,“18个路人见死不救,是受社会关系和社会心理影响的,是整个社会缺乏信任的一个缩影,不能简单地归咎于司法裁判的负面影响。”费汉定觉得,这不纯粹是司法问题,司法应该为改变这种社会现象确立正确的价值导向。

  事实上,早在2001年全国两会上,就有32名人大代表建议刑法增加“见危不救罪”和“见死不救罪”两项新罪名。2009年,湖北荆州3名大学生为救两名落水少年溺亡,船老板“见死不救、挟尸要价”,再次引发社会对见死不救的立法讨论。

  反对将“见死不救”轻易入罪的理由主要是,法与道德的关系不能随意模糊。对于小悦悦事件中18名路人的行为,我们可以谴责他们道德缺失,但不能说他们是“犯了罪”,因为法律并没有规定他们有必须救人的义务。

  现实生活中的确发生过公民因为救人而惹上麻烦的事,比如被诬赖为肇事者;或是因为救助不当,扩大了损害;或是救助时自己受到伤害,使许多人在伸出援手之前有了顾虑。这种正常顾虑,如果被定位为一种“具有严重社会危害性”的行为,显然是对刑法的滥用,刑法作为惩处手段,必须恪守“最后的”、“必须的”、“万不得已”的底限。

  可以想象,如果见死不救或见危不助成为一项罪名,很多人为此可以一遇事就躲着走,以免牵扯太多麻烦。

  真要有什么人出意外了,都躲得远远的,连看看情况再做打算的可能性都大大降低,这就违背了立法初衷。

(责任编辑:焦点)

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