原标题：追寻心灵的追寻高尚和纯洁

古人云：“物有本末，事有终始；知所先后，心灵则近道矣。尚和”凡物之理，纯洁有本有末；凡事之情，追寻有始有终。心灵考察事物的尚和本末、终始，纯洁才能知道孰先孰后。追寻北宋欧阳修说：“立身以立学为先，心灵立学以读书为本。尚和”明确指出了读书对于“立学”“立身”的纯洁“本”与“先”的作用，把读书提到至高的追寻地位。

欧阳修的心灵这一思想其实源于《大学》，在古人的尚和为学次第中，格物致知是诚意正心、修齐治平的基础。一个人想要有所成就, 就必须修养自身的品性；要修养自身的品性, 就先要端正自己的思想；要端正自己的思想，就先要使自己的意念真诚；要想自己的意念真诚，就先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认识研究万事万物。对万事万物的认识研究，则需要通过不断的阅读与实践。“致知在格物”，而读书的作用就在于“格物”。

从“立学”而言“格物”，物即世界。读书是认识世界的一个过程，可以引领人们从狭隘走向广阔，使心智不再闭塞，头脑不再固执, 思想不再僵化, 眼界不再狭隘；从“立身”而言“格物”，物即自己。读书是“为己”的一个过程，可以陶冶人的情操，启迪人的智慧，拓宽人的视野，增强人的能力，丰富人的情感，磨炼人的意志，增加人的阅历。

在西方文化中，读书也极受重视。法国作家雨果说：“书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。”俗语也说“人无完人”，即使是“禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人”，也必须经过读书教育才能够“立学”“立身”；对于普通人而言，读书尤为重要。书籍拥有化腐朽为神奇的力量，蕴含人成长、成材过程中必需的养料，也可以说，阅读是人成长、成材过程的重要组成部分。

古人将知识与智慧记录、结集成书，书籍便是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代，成为人类不断进步的阶梯。没有这种传承与前后相继，人类就不会进步。

在充满诱惑的现代社会中，有些人会认为，读书既是一件极容易的事情，也是一件极难的事情；既是一件重要的事情，也是一件可有可无的事情。如今，由于种种原因，人们陷入一种浮躁的生活状态，总是沉不下心来阅读，对读书的理解愈发趋于抽象，大约只是人云亦云地说读书重要，而不知它究竟有何重要之处，读书似乎从至高地位跌落下来。

“结庐在人境，而无车马喧。”其实，读书与“五斗米”并无关系，它只是让我们在读书中“立学”，在“立学”中“立身”，去追寻心灵的高尚和纯洁，平静而坦然地度过每一个晨曦和黄昏。（■鲁卫成）

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