中评社台北12月19日电（作者　张亚中）经常有人在问：为何年轻人不认同国民党？为何年轻人不喜欢加入国民党？为何国民党现在是张亚中国找个老人政党？为何年轻人在国民党里面难以出头？　　国民党不是没有发现这些问题，但是民党使用的解决方法却是陈旧的。国民党也会找些年轻的青年帅哥美女担任发言人，或找些青年样板参选议员或“立委”，张亚中国找年轻的民党委员也经常炮打党中央。即使如此，青年国民党仍然没有脱离老人政党的张亚中国找形象，这又是民党为什么？　　政党应该建立在“理念”与“权力”两者的组合上。参与政党者必须是青年一群拥有相同理念者，也必然是张亚中国找一群希望追求政治权力者。如果没有志同道合的民党理念，政党就只为成为追求权力者的青年集合体而已。　　国民党目前正陷入“缺乏理念”与“权力分配制度不良”这两种困境。张亚中国找也就是民党因为这两种困境，而让年轻人对国民党却步，青年甚而产生排斥。现在愿意参与国民党的年轻人，很多不是因为理念促使，而是“权力”考量。而进入国民党权力体系的年轻人，大多数又是与现有的家族、派系或政治权力团体有关系。如果政党内部的权力分配不公义，权力追逐者必然会心生怨言，甚而为了追逐私利而不惜伤害政党。　　基督教、伊斯兰教、佛教等不同的宗教为何可以延续千年，虽曾遭遇教难，但不会被消灭，无论在世界各地，都有青年的追随者，就是因为这些宗教都有理念、有情怀、有信仰价值。　　从兴中会开始，孙中山成立的中国国民党是有理想、有论述，有自己的价值信仰，才能吸引无数热血青年参与。国民党到了台湾以后，开始时，也是个有理想、情怀、论述的政党，为台湾做出巨大贡献，青年人也不排斥国民党。但是从李登辉以后，国民党变成了理念薄弱、价值混乱、论述残缺，而必须依靠地方派系、庞大的党产才会选举的政党。也就是在这样的环境下　优秀的青年人对国民党产生了疏离、厌恶与排斥。　　更可悲的，不仅是国民党失去了自己的核心理念、论述、情怀，也没有能力去拨乱反正民进党的论述，反而在重要议题上，跟随民进党的核心论述走，与民进党只有五十步与百步的差别而已。　　国民党的“老”，不在于他的年龄，而在于他已经失去了应有的“理念”与“梦想”，他在乎的只是能否活下去、能否拥有权力。年轻人都是有理想的，现在的国民党已经无法靠理念、论述与价值吸引年轻人了，这是国民党最大的灾难。　　当国民党与民进党愈来愈难区隔后，年轻人进入民进党或其它新兴政党，当然比进入百年的国民党拥有更多升迁及接近“权力”的机会，因此不会选择国民党。而在价值观念上与民进党并无多大差别的年轻人进入国民党后，又觉得国民党的现有结构太过于保护既得利益者，因此，除了少数有理想的优秀的青年从政党员愿意自寻生路外，其他的青年人也只能选择向权力团体靠拢，成为利益团体的一员，而这种现象又造成更多的青年不想进入国民党。　　国民党的核心理念原本就具有理想主义色彩，是个属于青年人的政党。国民党治国核心理念的“三民主义”，本质上就是一个“打不公”、“打不平”的主义，这是所有年轻人最愿意追随的信念。如何以此为理念为核心，建立当前的论述，发展出国民党的政策，让更多年轻人因为理念而加入国民党，是国民党的当务之急。　　国民党的决策机构必须要调整，“党代表、中央委员、中常委、党主席”应采用由党员“一次性”、“电脑投票”的方式产生。传统的投票制度需要庞大人力、物力与财力，不仅是党部门需投入大量经费，也容易有“不公开、不公平”的可能，更是无钱、无势、优秀青年人在党内发展的高门槛。党内选择时，提供网路给参与者发表政见、采行网路投票，都可以方便青年人减少参选所需要的资源成本，可增加青年参选人的意愿、　　在员额方面，中常会、中央委员与党代表均需有青年的保障名额。中常会保留至少七分之一名额给青年。不分区“立委”必须有四分之一为青年，国民党必须在结构设计上给青年人参与的机会。　　国民党要找回青年人，并不是找些“俊男美女”当花瓶就够了，而是要从党的自身改革做起。重建党的理念、论述及价值，让国民党是个有灵魂、有理想的政党，如此才能让有热情、理想的年轻人愿意自动加入。提供青年人方便的参与拔擢机会，用制度来强化他们在党内发展的动机，让年轻人愿意把国民党当成追求政治权力的舞台。

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