原标题：听！情歌唐代顶流诗人笔下的听唐小众“情歌”

（记者 莫韶华 通讯员 李靓雯）唐是诗的时代，亦是代顶歌的国度，家家唱尽升平曲，流诗帝幸梨园亲制词。人笔当时，下的小众众多诗人的情歌名篇被谱入歌章受人传唱，而提起诗仙李白，听唐更是代顶无人不知无人不晓。近日，流诗河南博物院华夏古乐团整合“唐代顶流诗人笔下的人笔小众‘情歌’”，通过琴歌《关山月》和《子夜吴歌》带领大家领略李白的下的小众风采。

李白（701—762），情歌字太白，听唐号青莲居士，代顶祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县东），出生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部）。关于李白的性情与才情，可借用叶嘉莹先生的那句“失落于上天又格格不入于人间谪仙人”，他天真、浪漫又不羁，是一个矛盾体，不愿受社会的种种桎梏，又想求得才华为世用，二十五岁起仗剑去国，辞亲远游，诗酒琴剑，诗名显赫……而他的才为世用的愿望因种种原因两度幻灭，但他展现了大唐“万邦来朝，海晏河清”盛世气象的诗篇，至今仍让我们惊叹不已。

杜甫曾形容他“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”。请让我们注意其中的关键词：痛饮、狂歌、飞扬、跋扈。

今日，华夏古乐团根据李白的两首“小众”诗篇改编的诗词吟唱，皆是他描写征夫思妇、月下相思之作。

琴歌《关山月》：刚柔并济，张弛中细腻内敛又不失古代歌行的古朴苍劲

词：唐•李白

据：《梅庵琴谱》

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征占地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《关山月》为乐府旧题，属横吹曲辞。明月、天山、云海，月色苍茫、长风浩浩，诗人将“不见有人还”“思归多苦颜”的人世悲剧放置在“长风几万里，吹度玉门关”的巨大空间里，相思的柔情变得如此舒展大气，可见胸襟。

“琴声泠泠、箫声相依，若隐若现的箫声仿佛关外吹回的声音，如怨如慕。”华夏古乐团成员袁佳音告诉记者，“歌者一边抚琴，一边吟唱，虽只有五音，且多为重低音区，更像是月下低吟，自问自答。从琴艺技法来说也更突显刚柔并济，三者结合，张弛中细腻内敛又不失古代歌行的古朴苍劲。”

这声音掠过千里中原国土，横越万里边塞。把一幅雄浑壮丽的画面，以及古代边关将士月夜思乡的深切情怀带到了我们面前，震撼着我们的心灵。

《子夜吴歌》：表现战争给百姓带来的亲人离散的深切苦难

词：唐·李白

据：清《东皋禅师·东皋琴谱》

《子夜吴歌·秋歌》

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《子夜吴歌·冬歌》

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮？

《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，分为“春歌”“夏歌”“秋歌”“冬歌”。《唐书·乐志》说：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。

据了解，华夏古乐团的这版吟唱选取了《子夜吴歌》的“秋歌”与“冬歌”两部分。诗人李白描写了吴地女子深夜里赶制征袍的一片深情，表现了战争给百姓造成的亲人离散的深切苦难。

“这是一首典型的女声吟唱，为了在编曲上更为贴近‘声过哀苦’，并没有使用华丽的配器作为伴奏，仅用到了琵琶、箫、古琴、瑟、拍板几样乐器，女声单独为一条旋律线，与伴奏乐器融合，用强弱变化来表达心理活动。女人们一边思念远方的亲人，一边缝制冬衣要送给远方的亲人挡寒。故前四句更像是低声自语，只在‘何日平胡虏’的发问中音调上扬，将心中的愤懑倾泻而出。”袁佳音说。（音乐、资料来源：河南博物院 图片：来源于网络）

(责任编辑：探索)