“愿得一人心，司马白头不相离。相和”当代人以此作为表达爱情的卓文忠贞不渝，殊不知这是君大结局简单传闻中卓文君得知司马相如“外遇”之后的一段诀别书，更不为外人所了解的团圆是，这首被后世鼓吹为爱情圣经的没那《白头吟》根本不是卓文君所作，而是司马后人附会，强加于卓文君头上。相和

　　8月31日晚，卓文“名人大讲堂”邀请到四川师范大学教授、君大结局简单四川省司马相如研究会会长李大明，团圆解读司马相如与卓文君的没那旷世奇缘。

　　《史记》用了大段笔墨描写司马相如“琴挑文君”、司马“当垆卖酒”的相和故事，但关于二人的卓文婚姻结局却并未提及。只在司马相如死后，汉武帝去他家找遗作时，出现了与司马相如妻子的对话，但这个妻子是不是卓文君又不得而知。

　　著名的《白头吟》最早取材自汉代一本杂史《西京杂记》，其中就讲到了司马相如“外遇”的经过，说司马相如在茂陵养病期间，看上了一个茂陵女子，想要纳为妾室，卓文君知道后愤而作《白头吟》准备一拍两散，司马相如立即打消了纳妾的念头。后人据此又做了诸多附会演绎，以至于司马相如和卓文君的婚姻生活究竟如何，成了谜团，也成了谈资。

　　李大明谈到，关于“凤求凰”的故事，历史上一向众说纷纭，甚至意见对立：一是肯定他们追求爱情的自由和婚姻的自主；二是批评司马相如追求卓文君是为了“窃色劫财”，是“文人无行”的典型。李大明认为，第二种意见是从抽象的或曰“纯粹”的道德角度作出的“苛评”，甚至有“污名化”之嫌。

　　至于司马相如和卓文君的爱情该如何解读，他们的结局究竟如何？敬请关注8月31日晚“名人大讲堂”，李大明教授全面解读司马相如的传奇一生。

　　“名人大讲堂”是由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）、四川省图书馆承办的重要文化活动，受到广大粉丝追捧。

　　新一季的大讲堂定位为普及性、大众化、浸入式的知识讲坛，力争成为中华优秀传统文化普及传承活动品牌，探索构建符合新时代的中华优秀传统文化普及传承体系。活动会邀请国内文化名家学者，深入浅出地阐释四川历史名人所承载的中华民族优秀精神品格、传统美德和其闪烁的独特气质风范、家国情怀，以及所传承传播的优秀传统文化在中华历史文化长河中占有独特而重要的地位。

　　（ 封面新闻记者 徐语杨）

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