原标题：旧时光里的光里汉川善书

□ 万雁

周末，临时起意，川善去汉川乡下访友。光里进村不久，川善耳畔传来一阵“咿咿呀呀”的光里唱戏声，似曾相识，川善却又恍如隔世。光里我循声走去，川善在一户搭着蓝色雨棚的光里民宅前，看见着长衫的川善艺人正在红色方台上宣讲善书。感慨之余，光里不由默算，川善不见善书艺人，光里不听汉川善书，川善竟有三十余年光景。光里

善书是一种说唱结合的文艺曲种，距今已有近三百年历史，因艺人惯用“未开言来，泪流满面”开场，故民间戏称其为“未开言”。随着时代的变迁，汉川善书艺人继承并发展了这一曲种，故又有“汉川善书”之称。善书通常以一人主讲、多人应答的形式演出。有“主案”与“宣词”之分，主案重说讲，宣词说兼唱，其表演程式分“宣”“讲”“答”“对”四项，多以劝善祈福、匡扶正义为主题。主案自始至终说讲故事，宣词则随主案人诠释故事情节，分扮各种角色上场。

记忆里，祖母是个不折不扣的善书迷，用时下的话来说就是铁杆粉丝。每每知悉有善书艺人前来讲书，就会放下手头之事，急不可待地夹着板凳牵着我赶场。午后灿亮的阳光里，柔风拂过槐树梢，空地被各种板凳挤占，各种板凳被各户坐满，待一阵震耳欲聋的锣声过后，讲书艺人迈着方步登场，倏忽所有声音归于静止，大家屏住呼吸，伸长脖子，瞪圆双眼，密切注视台上的一举一动，唯恐漏过一个细节。最先上台的只是一个“跑堂的”，就像金庸武侠剧里，厉害的主角总是稍后出场。切不可小觑这“跑堂的”，愣是将一段开场白说得妙趣横生、润心贴肺，博得台下掌声雷动。

紧接着，又是一阵震耳欲聋的敲锣声，千呼万唤中，主角们（一般三人）方才隆重登台，右手摇着纸扇，左手托住惊堂木，徐徐走至台中央，然后收扇、并腿、整衫、鞠躬，一串动作连贯自然，台下掌声自是响如雷鸣，经久不息。稍顷，一个利落转身，中间艺人扬起惊堂木，向方桌 “啪”地一声拍下，台下观众惊得心尖儿一抖，立马坐直腰杆，注意力比之前更为集中。奇怪的是，还未听见说书人说什么，但闻一阵忽远忽近、忽高忽低的哭唱声断断续续传来，真个是“未开言来，泪流满面”啊！就在大家的胃口被充分吊起时，说书人突然收住哭腔，开始绘声绘色地讲起故事，伴以“咿咿呀呀”的宣唱声，自此一段好戏算是真正拉开了帷幕。

初听善书时我尚年幼，不过二三岁,自然听不懂善书宣讲的是什么，可并不妨碍我每次都牵着祖母的衣角前去倾听，也许是被热闹的氛围所吸引，总之对善书最突出的感受就是“长”和“哭”。一场善书讲下来，一整个下午就滑溜走了。可是，我从未中途撤离，总是安静地陪伴着祖母，直至讲书人收音离场，方才披着晚霞蹦蹦跳跳地回家。

善书，善书，顾名思义即劝善之书。在文化消费方式多元化的今天，停留在几代人记忆深处的汉川善书，早已不复当年盛景，但并未在人间消亡，它跨过时光的沟沟坎坎，依然在汉川这块湖乡之地顽强生长。而我，每当忆起幼时陪祖母听善书的日子，心间就会有一抹柔光悠缓掠过。

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