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| 厦门大学台湾研究院教授陈孔立（中评社资料照） |
中评社香港7月21日电／编者按：厦门大学台湾研究中心学术委员会主任、陈孔台湾研究院教授陈孔立昨日投书中评网，立章对李毅先生之相关言论提出不同意见，念驰
特予全文刊载。何罪 陈孔立教授投书全文如下： 章念驰何罪之有？——兼论李毅反对“和平统一，陈孔一国两制”的立章基本方针 今天李毅发表《不能向台湾社会传递错误信息——评章念驰<找出两岸关系新出路>文》，对章念驰教授和大陆涉台研究人员进行肆意攻击，念驰甚至叫嚣要“清理台海研究队伍”。何罪我作为这个队伍中最老的陈孔成员之一，不能不做出回应。立章 章念驰认为从台湾的念驰历史与发展来看，台湾同胞经历了与大陆不同的何罪
社会变迁，造成了与大陆不同的陈孔社会制度，从而造就了与大陆迥然不同的立章政治生态、主体意识与国族认同，念驰大陆同胞应当加以理解，应当为对方着想。而李毅却把这说成是“站在台独分裂势力一边”，他把广大台湾同胞等同于“台独分裂势力”，把同胞视为敌人。这是和“两岸一家人”的观点针锋相对的。 李毅还攻击和否定大陆的对台宣传工作，他说：“我四次到台湾调查研究，接触访谈台湾各界人士，发现绝大多数台湾人对中国为什么必须必然统一中国台湾省一无所知，可见大陆有关部门的对台宣传工作不但没有取得任何成绩，反而导致了相反的结果。”这是对台湾历史的无知。李毅不懂得台湾历史，不懂得从日本统治时期到现在，台湾同胞的经历与大陆同胞完全不同，现在两岸的社会制度、政治制度、经济制度、意识形态等等完全不同，不可能像大陆同胞一样能够认识中国必须必然统一，要他们做到这一点，需要我们做长期、细致、艰苦的工作。“我们为完成统一祖国的大业，不考虑台湾能接受的条件，不充分为对方着想，不考虑对方是不可能的”。大陆有关部门一贯本着这一精神，努力从事对台工作，永不放弃。急功近利，急于求成，是对和平统一的艰巨性的无知。 章念驰指出：两岸维持相对统一，如香港、澳门一样，各有各的制度，和而不同相处，共同维系一个中国。“这种统一与绝对统一，即武力统一不同，不是征服和消灭对方。”这样的说法完全符合“和平统一，一国两制”的基本方针，符合“我不吃掉你，你不吃掉我”的主张。何错之有？而李毅却要“绝对统一”，那是什么意思？要“一国一制”吗？这不是公开对“一国两制”唱反调吗？ 章念驰指出和平统一与武力统一不同。当然不同。否则为什么要主张“和平统一”？我们主张和平统一，当然不希望采取非和平方式。《反分裂国家法》明确指出：“以和平方式实现祖国统一，最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。”只有在下列三种情况下才采取非和平手段：“‘台独’分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实，或者发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变，或者和平统一的可能性完全丧失，国家得采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家主权和领土完整。”党的方针从来就是“和平统一”，从来没有把“和平统一”与“武力统一”并提，更没有把“武力统一”置于“和平统一”之上。 章念驰指出：“事实证明‘台独梦’是不切实际的梦，它翻越不了中国崛起这座大山，台湾海峡又太狭太浅，挡不住十四亿同胞的决心…。”他呼吁两岸“恢复全面往来吧！创造一个两岸都可以接受的一个中国新概念！”这完全符合习总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上重要讲话的精神。“两岸同胞是一家人，两岸的事是两岸同胞的家里事，当然也应该由家里人商量着办。和平统一，是平等协商、共议统一。”“不管遭遇多少干扰阻碍，两岸同胞交流合作不能停、不能断、不能少。”“两岸同胞要交流互鉴、对话包容，推己及人、将心比心，加深相互理解，增进互信认同。”而李毅却把“平等协商、共议统一”说成是要“大陆签订一个丧权辱国的卖国条约”。他还公然责问：“章念驰居然呼大陆对台湾‘恢复全面往来吧！’章念驰想干什么？谁给了章念驰这么大胆子？”我要告诉李毅，是共产党给章念驰的胆子！你懂得吗？
