【环球网报道 记者 王欢】《日本经济新闻》社论副委员长大岛三绪12月24日发表文章指出，日媒日本虽然日本在国际社会上被夸赞有“了不起”的不起地方，但日本绝不能对历史视而不见，陶醉不能被片面的歪曲历史观所蒙蔽，更不能自我陶醉去歪曲历史。历史

　　文章称，日媒日本日本的不起大街小巷到处都充斥着“日本很了不起”的自夸声。无论是陶醉日本料理、动漫、歪曲宅急便和便利店等服务行业，历史还是日媒日本新干线、电饭煲等高科技产品，不起甚至小学生可以自己上街购物的陶醉良好治安以及整洁的街道环境，反正提到日本的歪曲一切都是“了不起”。日本的历史综艺节目最近经常“夸赞日本”，网络上也是一样，还出现了很多相关出版物。其中大部分都是让外国人夸赞日本的内容，让全世界都承认日本“很了不起”。

　　2014年底上市的期刊《JAPAN CLASS 只在日本》售出了10万本，十分畅销。一些博客等网上有一些关于外国人眼中日本很了不起的地方的内容，这本书把这些内容重新编辑，集结成册。“非常畅销，根本没想到会这么畅销。简直出人意料”，该杂志的出版方东邦出版社表示。由于反响热烈，东邦出版社决定定期推出续集。

　　数年之前一些类似《这里很奇怪哦!日本人》日本反省类综艺节目还很受欢迎，但现在的世道已经变了。文章指出，2015年是战后70周年，这究竟是闭塞的日本社会的一种写照，还是日本人重拾自信的体现？如果是排外主义和偏执的民族主义那就有点危险了。

　　在漫长的历史上，该如何定位这种现象呢？日本圣学院大学教授东岛诚指出：“从中世纪日本与朝鲜王朝的交往方式来看，虽然日本一直处于居高临下的姿态，但还是会尊重朝鲜文化。这种情况可能共存，但也很容易出现相反状况。”

　　文章认为，从一个极端走向另一个极端，日本人的心中同时存在着自慰与自虐。或许“日本了不起”的流行正是这一特性的反映。如果仅仅是出于对本国的王婆卖瓜心理还好，但如果美化日本的战争历史，那问题就大了。例如，“亚洲各国因为这场战争才实现了独立，抓住了机会”、“当地人民欢迎日本军队进入，因为日本军队将其从欧美的殖民统治中解放出来”、“许多老人怀念日本统治时代的教育”等一些危险言论甚嚣尘上。

　　文章认为，历史的确具有多面性。1943年声称“将大东亚从美英的桎梏中解放出来”的大东亚共同宣言也不能说是完全虚构。在日军占领地区，日本军队曾参与推进基础设施建设，与当地百姓交好的官兵也许并不少。但是如果正视历史，可以发现日本所做的一切都出于自身利益。日军进攻东南亚最大的目的是为了获取资源。在日军占领地区向当地人强制推行和灌输各种日本的制度和思想等。即使在军事统治进行比较顺利的印度尼西亚，日军依然强征了很多劳工。

　　不过，决不能对历史视而不见，被片面的历史观蒙蔽，也不能自我陶醉而歪曲历史。

　　要怎样才能摆脱这种思维方式呢？对此，东岛教授提出首先应该认真学习历史，另外“江湖”思想可以成为启示。

　　“江湖”一词源于古时中国江西和湖南两地的佛教禅师互相参学的故事。日本在历史上也曾数次使用“江湖”一词，将目光转向开放的世界，最有名的是明治时期，中江兆民等人曾被称为“江湖游侠”。

　　 东岛教授指出，在现代不管是出国留学，还是背包旅行都可以，“好好看看外面的世界，就会发现与日本的自吹自擂所不同的观点，就能从作茧自缚中解脱出来”。

　　如今，出自中国、韩国和印度等国的留学生迅猛增加，日本人的国际存在感却越来越弱。整个亚洲都出现了旅游热潮。在日本人沉迷于“日本很了不起”而沾沾自喜时，世界正在发生翻天覆地的变化。

　　文章最后回顾称，在“九·一八”事变发生的1931年，一个名叫中山忠直的日本人写了一本奇书，名为《日本人的伟大之研究》。书里写到，日本人的科学才能世界第一、因为日本人吃大米所以坚韧不拔，因为日本气候多变所以日本人不得不变聪明。“凡此种种，皆为可笑的自恋，但又让人不能一笑了之”，文章认为。

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