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| 王杰（中评社图片） |
中评社北京12月16日电（记者张爽）中共中央党校教授王杰在第六届中华文化论坛上表示，王杰文化中华文明延续数千年而不衰，中华中华中华民族在磨难中日益强大，优秀
走向复兴，传统其重要的民族价值根源之一，便是王杰文化中华优秀传统文化作为深厚底蕴提供着精神支撑。中华优秀传统文化是中华中华中华民族共同的根与魂，也是优秀民族文化价值认同、民族成员精神联系的传统最重要纽带。 以下是民族
发言全文： 各位来宾、各位学者，王杰文化大家上午好。中华中华刚才听了楼宇烈先生和叶小文先生的优秀发言，很受启发，传统下面我想接着两位先生发言中提到的民族几个问题，谈点自己的感想，与大家分享。 首先，关于人的立身之本。中国传统文化认为，人之所以为人的底线在于礼义道德良知。这个问题在中国文化早期，是以人禽之辩、君子小人之辩的形式出现的。荀子认为：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”水火有气但没有生命，草木有生命但没有感知，禽兽有感知但没有道德礼仪，人有气有生命有感知有道德礼仪，所以是天地间最为可贵的。人正是有了孝悌忠信、礼义廉耻，有了是非、善恶、恻隐、美丑、荣辱之心，有了男女长幼尊卑贵贱之别，有了礼义道德良知，一句话，有了人之为人的基本道德规范，从而告别了野蛮，走向了文明。这是人之为人的一个底线，也是中国文化的底色，是中国文化对人的最基本看法，具有浓浓的道德色彩。 其次，关于诚信。小信诚则大信立。诚信是中华民族的传统美德。早在春秋时期，晋文公就说：“信，国之宝也，民之所庇也。”信用，是国家的宝物，是保护百姓赖以生存的根本。《论语》中说：“与朋友交，言而有信”、“谨而信，泛爱众”。诚信是一个人在社会中交往的明信片，秉持诚信才能在社会中行稳致远。荀子强调，“政令信者强，政令不信者弱。”政策法令取信于人民的，国家就会强大；政策法令失信于人民的，国家就会衰弱。《中庸》说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚指真实无妄，自然界的一切都是实实在在的，没有虚假，作为天地万物之一的人应该把追求真诚作为立身之本。在古人看来，诚是内在的品质，信是外在的表现，内诚于心，外信于人，只有遵循真诚心灵的要求所做出的实在行为，才具有感染他人的魅力和力量。
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