历代世人耳熟能详的知道作《聊斋》作者蒲松龄，称愚山先生是聊斋龄的老师自己的老师。施闰章号愚山。蒲松蒲老先生赞施老师不献媚不巴结权贵，知道作求贤若渴，聊斋龄的老师百般呵护勤奋的蒲松学生，平时生怕没照顾好。知道作蒲老先生特别说明，聊斋龄的老师这不是蒲松拍老师马屁编造的的故事。

蒲松龄所称的知道作施闰章老师，字尚白，聊斋龄的老师又字屺云，蒲松号愚山，知道作晚年又号蠖斋，聊斋龄的老师江南宣城人，蒲松1649年进士，曾官至侍读。擅写文章，尤工于诗。世上称他和宋琬是“南施北宋”。与宋琬、严沆等六位友人以诗相和，时称“燕台七子”。

（一）少年有文名，当官重教育

明天启六年（1626年），施闰章九岁时父亲病逝，成了真正的孤儿，靠他叔父抚养。他叔叔对其如同己出，除了在生活上无微不至的关心外，在学习上为他挑选最好的老师。施闰章天资聪慧，勤学强记，按现在的话说，算一个货真价实的学霸。1649年施闰章参加礼部会试，中第一百九十二名，殿试位列二甲第二十六名，顺利地进入了仕途。

施闰章从1656年起任山东学政的五年期间，以选拔贤才为己任。他唯才是举，清正廉正，不畏权势威逼，公正处理出现的问题，受到老百姓和学子们的一致好评。出身于破落知识分子家庭的蒲松龄，与施闰章没有任何一点关系，但本人才华横溢，施看重他。世人皆知蒲松龄一辈子醉心于科考，特点是前后运气迥异。早年屡战屡胜，后期屡战屡败。

蒲松龄19岁时参加秀才考试，连取淄川县、济南府、山东省三级NO1。蒲松龄亲眼看到了施闰章正直为人，刚正不阿，无微不至关心爱护学子的情况。自己考得顺风顺水得益于施闰章的秉公办事。他真心实意的视施闰章为恩师。后来蒲松龄搞小说创作，《胭脂》这篇小说特意用施闰章的事迹为素材，塑造了一代好官清正严明的形象。后来蒲松龄屡战屡败，是他没遇到如施闰章这样的清官了，只好叹命背！

在任山东学政期间，施闰章主持重修了聊城东昌府考院，修建过程中遇到资费不足的问题，在他的带动下广大东昌学子积极捐款，通过努力，最终筹齐了款项。与此同时，施闰章还著有《栩里祭孔庙文》等文章。在施闰章影响下，山东的学风越来越浓。

（二）谋政勤政在湖西

1661至1667年间，施闰章任江西布政司参议，负责湖西道政务。他上任后，积极安抚百姓，恢复地方秩序，采取多种措施恢复生产，招抚流亡人员。遇到疑难案件，认真调查研究，常常夜以继日工作。

他所管辖的吉、临、袁三州是贫困之地，老百姓生活在水深火热之中，朝廷的租赋却繁重，施闰章采取多种措施休养生息，使尖锐的社会矛盾得到了一定缓和。其中有个永宁县，基本上是年年都有灾，加之当地官吏压榨百姓，民不聊生，几十年来官府都难以治理。施闰章采取了不少简政亲民的做法，社会形势逐步稳定，老百姓的生活得到一定改善。

在湖西期间他创作了不少通俗易懂的诗歌，以通俗易懂的方式，将教人们根除一些有害风俗习惯。如当时不少家庭生了女儿后就溺掉。施闰章作《戒溺女歌》，劝告大家不要重男轻女，生男生女一个样。与此同时，制订并多次重申不准溺女的禁令，经过不懈努力，终于使这个陋俗烟消云散。

由于施闰章主持实施了一系列有利于民生的政策，老百姓受益匪浅，都尊称他为“施佛子”。施闰章在湖西任职时，清廉自守，临江城周围有清江环绕而过，这里的老百姓都认为施闰章的清廉无私如江水之清透明净，因此将清江改名为“使君江”。

（三）史理诗文方面造诣精湛

施闰章博学多才，在史学、理学、诗歌、散文诸方面造诣均精湛。以诗歌为例。他的诗在清初很有名，与宋琬、王士祯等五人，合称为“清初六家”，又与高咏、梅庚诸子创立“宣城体”自树一帜。他的诗追求意独特的意境风貌、语言简净，句调整严，呈现出独具一格的“清真雅正”的艺术特色，雄踞清初文坛十年之久。

他的诗歌具有浓郁的现实主义精神。深刻地反映了老百姓的疾苦。施闰章在山东任学政时，心中一直惦念着四十年前发生在滋阳县北新嘉驿的一段悲伤故事。

四十年前，一位将军带着妻妾仆从数十口，路过此地暂居驿站。将军的一个小妾，其文墨诗写得不错，不甘将军和正妻的凌辱，是夜题诗三首在一面土墙上后自杀了。小妾写的诗流传出来，施闰章闻知牢记在心。到山东任职后打算抽空寻找到题诗处凭吊小妾。

后来他因公途经滋阳县北新嘉驿，在老驿卒的帮助下，找着了那面土墙的位置，但土墙早已不存在了。施闰章出资打造了一座碑，将小妾的三首诗刻在正面。碑的后面刻上合原䪨作的三首绝句和一首五言古诗，抒发了自己感慨的情怀。

五言古诗如下：

蔓草荒台合，危桥曲沼明。庭沾春过雨，树老昼成荫。疲马何时歇？啼莺不可闻。美人题字处，肠断对斜曛。

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