闽清会馆活化利用，​闽打造黄乃裳精神传承教育基地—— 

    一座会馆的馆活记忆与未来

    冬日清晨，雾浓霜重，化利王广忠6点准时从闽清出发，用打赶往福州市区。造黄1个小时后，乃裳车辆行至台江区江滨路，精神教育基地在三保街附近拐进一条小路，传承细长的​闽坡道尽头矗立着一座青砖建筑——闽清会馆。9月中旬以来，馆活他在这里负责会馆的化利修缮工作，每天奔波于两地之间。用打

    对王广忠来说，造黄这份工作有着特殊的乃裳意义。据悉，精神教育基地闽清会馆建于清同治6年，建成后，常年航行在闽江上游至福州的闽清米船船工常来办事、听戏、休憩。“以前我的爷爷就常带着家乡水果，通过水路来到这附近做生意，再拿一些干货回闽清售卖，养活了一家人。而现在，我在这里修缮会馆，希望让它重现往日光彩，重拾往日荣光。”

    一座会馆，将爷孙两辈的生活轨迹相连，映照出岁月的轮转、时代的变迁，而一个名字，赋予了这座建筑超脱于时代的精神内涵，讲述着一段久久回响在梅邑的动人故事。

    他是谁？“虎丘黄公建”，会馆之内，一对青石龙柱上的款识指向答案。记者了解到，闽清会馆由闽清籍华侨捐资，黄乃裳主持建造。黄乃裳先生曾居住于此，因此会馆也称“黄乃裳故居”。

    在闽清，黄乃裳其人其事家喻户晓。他是爱国华侨领袖、民主革命家、拓荒者、维新志士，在赴京参加会试期间结交了康有为、梁启超，参加了著名的“公车上书”，自筹资金创办福建近代第一份报纸《福报》。戊戌变法失败后，黄乃裳遭清政府通缉，返闽避祸，看到“闽地苦瘠，丰年亦不足食，乡曲贫民，终岁啖红薯十室而九”，1899年决计下南洋“觅一地旷人稀之处，为桑梓穷无聊赖之同胞辟一生活路径”。经过多方考察，黄乃裳确定婆罗洲诗巫为移民垦殖目的地，先后3次在福州及周边地区共招募1118名垦荒者移民，诗巫因此得称“新福州”。如今，经过百年发展，诗巫成为马来西亚砂拉越州的第三大城市，那里的福州十邑移民及其后裔讲福州话、过福州传统民间节日，生活习惯一如在故土。

    在诗巫，黄乃裳没有久居，于1904年回到家乡。1907年，创建闽清县教育会，创办学校34所；1911年，回福州任英华、福音、培元三书院的教务长；为光复福建，带头组织学生配合军队作战，甘当擎旗人，勇往直前；福建光复后，出任福建军政府交通部长兼筹饷局总办，发动华侨募捐，解决财政困难；因袁世凯窃国愤而辞官，回到闽清从事公益事业，组织白中乡民开凿“福斗渠”，拦河建坝，使1000多亩旱地得到灌溉……

    百年过去，黄乃裳的事迹和精神仍在闽清传颂、弘扬，而闽清会馆经过修缮，也将被打造成为黄乃裳精神传承教育基地。“修缮工作分三步走，首先是建筑结构加固，这部分已经完成。现在我们正在进行外围的环境提升改造工作，让它更加适应现代的功能需求，融入周边的整体环境。下一步，我们还将对内部功能进行划分，让它兼具闽清特色文化展示空间、闽清农特产品展示中心、闽清在福州会议交流中心等作用。”闽清城市建设投资集团有限公司相关负责人说。（记者 蒋雅琛）

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