原标题：【四川书画·唐林说】“两杯酒”撑起宜宾泸州经济“半边天” 书画文化同样源远流长

川网传媒·四川新闻网成都7月29日讯（记者 何佳欣）宜宾和泸州是两杯酒四川南部的两座重要经济城市，也是川书撑起长著名的历史文化名城。

宜宾有2200年建城史、画唐画文化同4000年酿酒史、林说泸州3000年种茶史，宜宾样源远流养育了无数文坛大师，经济积聚了多姿多彩的半边长江文化、酒文化、天书僰苗文化、两杯酒哪吒文化、川书撑起长抗战文化、画唐画文化同民俗风情文化。林说泸州

泸州，宜宾样源远流古称“江阳”，经济有2000多年历史文化，半边形成了以名酒文化、生态文化、红色文化、历史文化、长江文化为代表的五大特色旅游资源。

“宜宾和泸州，是川南地区的两个代表性城市，‘两杯酒’撑起宜宾、泸州经济的‘半边天’。然而，两地的书画文化同样源远流长。”唐林介绍道，宜宾珙县崖墓上的岩画是中国著名的原始岩画，泸州汉代合江出土的画像石棺，数量之多、题材之丰富，均是两地绘画历史悠久的有力证明。

书法方面，两地也是人才辈出。宋代伟大的诗人黄庭坚曾在宜宾生活三年，留下了众多墨迹。明代，四川唯一的状元、四川历史文化名人杨慎在泸州居住时，在苏东坡的《潇湘竹石图》上题跋书法——《题东坡潇湘竹石图卷》，现藏于中国美术馆，是镇馆之宝之一。宜宾南溪人、清代蜀中唯一的状元骆成骧的老师包弼臣，自创了一种将北碑与南帖熔为一炉、独树一帜的“包体字”，自成一格。宜宾江安人傅增湘曾为西晋陆机《平复帖》题跋，傅氏跋文是得以让人们了解《平复帖》递藏历史最珍贵的资料，素来为书界高度重视。

如今，宜宾、泸州的书画文脉仍在延续，出现了一批有影响的书画家，如李代煊、傅士河、邓光源、成泽文、葛伟杰等，两座城市的书画发展未来可期！

唐林谈书画

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黄庭坚——《题苏轼寒食帖跋》

“黄庭坚是北宋诗人，与张耒、晁补之、秦观均游学苏轼门下，天下称为‘苏门四学士’。开创江西诗派，为江西诗派鼻祖。论书法，与苏轼、米芾、蔡襄等齐名，合称‘宋四家’。由于黄庭坚在蜀地（不含重庆）度过了两年多的贬谪生活，作为书法家，他当时写有大量书法作品。”唐林表示，据《四川美术史》统计，黄庭坚在蜀地这段时间大约写了43件作品，如《题苏轼寒食帖跋》《泸州木龙岩题名》《戎州锁水磨崖留题》等。

其中，《题苏轼寒食帖跋》书于黄庭坚从宜宾前往眉山青神县探望姑母的路途中。题跋如下：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”

“《题苏轼寒食帖跋》是人们公认的，黄庭坚楷行书代表作之一，历来为人们所珍视。苏轼《黄州寒食诗卷》被誉为‘天下第三行书’，加上黄庭坚楷行书后跋，形成了‘双璧’的稀世墨宝。”唐林点评道。

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杨慎——《题东坡潇湘竹石图卷》

杨慎是四川新都（今成都市新都区）人。明代著名文学家，明代三才子之首。杨廷和之子。杨慎少年时期十分聪颖，11岁作诗，12岁拟作《古战场文》《过秦论》，人皆惊叹不已。杨慎是正德六年（1511年）状元，是明代四川唯一的状元。他在滇35年，拥有极高的声誉。直到今天，在云南当地老百姓中最崇敬的三位神(或人)是观音、孔明、杨慎。杨慎的后半生都是在西南地区度过的，对西南地区的历史、文化、地理等均有所研究，有不少专著传世，对西南地区的文化产生了较为深远的影响。

“杨慎存世书法有三幅是在泸州所书，分别是《题东坡潇湘竹石图卷》《跋文徵明木泾幽居图并书卷》《题明故待封君南潨张公墓志铭额》。”唐林介绍道，其中《题东坡潇湘竹石图卷》现藏于中国美术馆。嘉靖三十七年戊午（1558）八月二十六日书于四川江阳江山平远楼，即今泸州城西忠山顶上。

杨慎留在画卷上的墨宝，写在图卷后幅的末端，是一首七言长歌，其后复有小跋，共212字。

“此书描述了观赏苏轼《潇湘竹石图》所引发的丰富联想。虽然苏轼怀才不遇、遭到贬谪的身世与杨慎‘同病相怜’，但是杨慎并没有充满悲痛。”唐林点评道，杨慎行笔流畅稳重，含蓄圆转，气势连绵，如行云流水般，流露出晋人韵致。“杨慎的跋文对于东坡画卷来说是增色，而对于其本人来说也是墨迹流传的重要书法、文学作品之一。”

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包弼臣——《南溪增修瀛洲阁记》

包弼臣是宜宾南溪人，清同治丁卯年举人，被时任四川学政的何绍基赞为“叙州三杰”之一。曾任盐源训导、邛州学政、资州学政长达20多年，培养出大批人才，清代蜀中唯一的状元骆成骧即出其门下。著有《南上遗吟录》《西园记》《谷叟诗文稿》等文集。

“包弼臣擅真书、行草，早年遍临晋、唐、宋名家法帖，掌握颜、柳、欧、苏字体奥妙，可谓遍取诸家，各取所长。包弼臣把北碑的结体和用笔，揉在楷、行书中，碑、帖结合，书风为之一变，40岁以后便形成了自己的风格，号称“包体”，书名震动京师，传遍全国。”唐林表示，“包体”对后来者如赵熙、颜楷、谢无量、陈楚帆等人走上碑帖结合的书法之路，影响甚巨。包弼臣是晚清具有重要代表性三大碑派书家（张裕钊、赵之谦、包弼臣）之一,在近代书法史上非常具有代表性，在四川影响很大。

“《南溪增修瀛洲阁记》是‘包体’的代表作，写于1884年。”唐林表示，此作笔酣墨饱，痛快淋漓，既有北碑沉郁雄强之力感，又有南帖潇洒飞动之神采。“包弼臣的书法，无论是结体还是用笔，皆是碑、帖兼治。其结体是将颜字的宽绰、柳字的谨严与北碑的方整峻峭融会在一起，同时还运用了破格、夸张、奇险的结字法，使整幅作品参差错落，显得极为生动自然。”

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傅增湘——《平复帖》跋文

“傅增湘是宜宾江安人。清戊戌科进士，庶吉士。先后创办天津女子公学、高等女学，北洋女子师范等学校，是中国第一个创办女子学校的人。傅增湘无论是在藏书、校书方面，还是目录学、版本学方面，堪称一代宗主，是中国著名学者，大收藏家。”唐林介绍道，傅增湘的书法以楷书和行书为主。近代书画名家、收藏家均以得到傅增湘的题跋为荣，故其题跋作品存世较多。

“傅增湘在书法上最著名的事件是为西晋陆机《平复帖》题跋。《平复帖》书写于西晋，是传世年代最早的名家法帖，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹，有‘法帖之祖’的美誉，被评为九大‘镇国之宝’之一。”唐林表示，傅增湘的书法跋文是得以让人们了解《平复帖》递藏历史最珍贵的资料，素来为书界高度重视。《平复帖》傅增湘跋文（含题款）共计1288字，楷书，工整流畅且活泼，为文人字之典范。

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