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| 李延生向上海东亚研究所所长章念驰赠送亲自题写的香港“两岸一家亲”书法作品（中评社 束沐摄） |
中评社上海4月13日电（作者 李延生）两岸同胞都是中国人，血浓于水、两岸李延守望相助的智库正正中国
天然情感和民族认同，是堂堂骨肉天亲。习近平在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的香港讲话中回顾海峡两岸分隔已届70年的历史，表达台湾问题的两岸李延产生和演变同近代以来中华民族命运休戚相关，字里行间充分肯定了台湾同胞在抗日战争中所做出的智库正正中国贡献。偏安台湾之后的堂堂蒋介石在海峡两岸陷入长期政治对立的特殊状态之中，也仍然没有把台湾拱手让于外国。香港
后来的两岸李延70年过程中，两岸交流合作日益广泛，智库正正中国相互往来日益密切，堂堂彼此心灵日益契合。香港习近平讲话中又再次提到“台湾同胞为祖国大陆改革开放作出重大贡献，两岸李延也分享了大陆发展机遇。智库正正中国两岸协商谈判，推进两岸政党党际交流，开辟两岸关系和平发展道路，实现两岸领导人历史性会晤，使两岸政治互动达到新高度。”“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。新时代两岸同胞都坚信“祖国必须统一，也必然统一”。“一国两制”科学构想在香港实践的成功经验，可以为“一国两制”台湾方案借鉴，就此学习“习五条”结合香港“一国两制，港人治港”实践谈一些心得： 一、反“台独”反分裂，做堂堂正正的中国人。 香港“一国两制，港人治港”的政策在实施中，对“港人治港”中的港人，到底是什么样的港人﹖社会上也存在不同的争论。什么是“爱国爱港”﹖更是在社会上引起激烈辨论，甚至有一些真正爱国人士因私下持有英国BNO护照而受人质疑假“爱国爱港”。虽然在初期讨论香港基本法的时候，就认定香港回归以爱国者为主体，“港人治港”的港人要有选择，必须是爱国者。但在香港法律上很难给予鉴定。邓小平曾指出：“什么叫爱国者，爱国者的标准就是尊重自己的民族，诚心诚意拥护祖国，恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。但他也力求标准放宽一些”。香港在回归之后，许多年轻人也存在着一个自我前途的上升空间问题，由于过往在英国殖民地的统治下，对祖国欠缺认识，祖国的概念非常模糊，那时香港明星成龙主演电影《我是谁》正当热播，社会上曾一度为“我是谁”发生了争论，其实“我是谁”是西方哲学三大终极问题，简单理解就是要了解自己、认识自己、树立目标，这样人生才不会迷茫。香港人对香港回到祖国，其实心的回归还没有达到那个境界，加之香港基本法宣传不足，宣传的手法也没有很好地结合香港的思维方式来做宣传（例如通过电子媒介、或电影形式）等，许多年轻人迷茫、仿徨，对祖国的不了解成了社会深层次的问题，后来更不幸地发生了“占中事件”。所以，如何做一个堂堂正正的中国人，人心统一的是关键。
