原标题：让军旅诗词助力军旅人生

军旅诗词，让军是旅诗力军旅人指以描写战争之史、军旅之事、词助军人之思等为主要内容的让军诗词，是旅诗力军旅人中华文化宝库中不可或缺的重要组成部分和文化瑰宝，在中国文学史中具有独特的词助思想价值和艺术魅力。笔者认为，让军作为军人，旅诗力军旅人应主动接受其感染与熏陶，词助让军旅诗词助力军旅人生。让军

催生军人梦想花朵。旅诗力军旅人作为军人，词助在兵之初都会或多或少、让军或大或小怀有自己的旅诗力军旅人军旅梦想，但梦想如同幼苗一样，词助离不开阳光雨露等养分的滋养。面对相对紧张、艰苦有时甚至充满危险的部队生活，文化的影响至关重要。如果受到消极文化影响，梦想可能会从此泯灭或夭折；如果用积极的思想和态度去面对，梦想的果实就会越长越大，最终开花结果。军旅诗词是梦想成长中最为重要的“养分”之一，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，以及近年来流行的“家是人生之中温馨的港湾，军营则是磨砺有志男儿的摇篮”“灯的理想是照明放光，军人的理想是精忠报国”“彩虹的美丽源自风雨的洗礼，军人的崇高来自艰苦的磨砺”……纵观历代军旅诗词，表现锤炼军人意志、励志成长成才的内容比比皆是，常学常读常思，无疑可以在艰苦环境条件下催生出强大的乐观向上和拼搏奋斗精神，助推我们军营梦想落地生根、开花结果。

弘扬军人英雄气概。战斗精神是战斗力生成的重要组成部分，而英雄气概又与战斗精神紧密相连。军人的英雄气概从哪里来？我们可以从古代的军旅诗词中找到渊源。比如，李清照《夏日绝句》中“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句，展现了宁肯战死也不愿苟且偷生的英雄气节；屈原《国殇》中“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，展现了将士们气贯长虹的豪情壮志；王翰《凉州词》中“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，抒发了出征将士视死如归的大无畏气概；王昌龄《从军行》中“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的千古名句，如同划破长空的战斗号角，道出了杀敌灭寇、不胜不还的铿锵誓言……军旅诗词中还描写了众多可歌可泣的英雄形象，比如，荆轲的大义凛然和视死如归；嵇康的远大志向和人生追求；陆游的慷慨激昂和意气风发；岳飞的满腔激愤和冲天豪气等，都能够有效培植军人身上的英雄气概，激发他们的血性胆气，坚定敢打必胜的信心信念。

深化军人爱国情感。跨越中国数千年的军旅诗词，虽然时代背景不尽相同，但爱国主义的主线始终非常清晰。可以说，家国情怀是中华文明不可分割的一部分，更是军旅诗词中的重要篇章和灵魂，透射出抒爱国豪情、明家国大义、励报国之志的独特魅力，贯穿着忠贞爱国、以身许国、誓死报国的精魂。比如，岳飞《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”等，以及现代军旅诗词中“看红装素裹，分外妖娆”“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红”等等，都是反映爱国情怀诗词中的经典名句。当我们穿越时空，通过军旅诗词走进历代军人高尚的精神世界，感受到的是透彻心扉的爱国激情，油然而生出保家卫国的神圣情感。

指引军人前行之路。人们常讲，历史是最好的镜子，忘记过去就意味着背叛。从某种意义上讲，读诗也是学史。比如，大诗人杜甫的诗常被后人称为“诗史”，因为每首诗背后都有一段折射现实的故事。还有，毛泽东主席既是运筹帷幄、决胜千里的军事统帅，也是具有革命浪漫主义情怀的军旅诗人，他的军旅诗词较好地记录了我党由小到大，从弱到强，从胜利走向胜利的波澜壮阔历史，深读通读，对于更好了解和学习中国革命历史极为有益。其实，读军旅诗词与读其他文章一样，不少诗词背后都有不同的时代背景和作者不一样的人生感悟，而且相比来讲，军旅诗词距军人生活更加贴近，多读常读，就如同与军中益友做肝胆相照的畅谈交流，同时达到以诗观史、以史为鉴，以诗察事、以诗言志的功效，对于指引我们更好地走好军旅之路大有裨益。（■李 青）

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