说到中国文字的比甲起源，很多人会想到殷商时期的骨文甲骨文，距今3000多年。还早甲骨文是年山我国目前所知年代最早的成熟文字，但是东出丁它却不是最古老的文字。那么，土的陶文到底谁是长啥中国文字的“老大哥”呢?

     　　要认识这位“老大哥”，就要回到4200年前的比甲史前时期了，那就是骨文1991年在山东邹平丁公遗址被挖掘出土的山大丁公陶文。

     　　丁公陶文刻写在一块近似梯形的泥质磨光灰陶片，计有5行11个字，东出丁右起一行为3个字，土的陶文其余4行每行2个字，长啥可以看出，比甲这些文字笔画流畅，且清晰可见，字与字之间保留了一定的间距，使每个字可以独立成字。

     　　在此之前的考古发现多为符号化、图像化的文字，而山大丁公陶文褪去了图画文字的特征，充分体现了人类社会的进步性。

     　　丁公陶文被发现后，考古学家判断其年代为龙山文化晚期，丁公陶文的“设计”比甲骨文早了800年左右。

     　　这11个字到底记载着什么内容，考古学家们持有不同的观点且存在争议，有专家认为丁公陶文是“一种比较成熟的早期文字”，也有专家认为他是一种“误入歧途”的文字，至于这11个字的具体内容，有专家认为与古彝文有密切关系，是用来驱邪纳吉的。那么这位4200年前的“字体设计师”到底想告诉我们什么呢?

     　　无论丁公陶文的争议有多大，山东龙山文化时期后期涌现出了大量类似文字现象，说明山东龙山文化处于文明社会的形成时期，古人们的衣食住行的生活方式已经出现，人类文明正在逐步形成。

     　　说起原始时期，大家可能会想到“疯狂原始人”，生吞活剥、刀耕火种。其实在龙山文化时期，古人们的生活已经非常讲究了。

     　　龙山文化时期的人没有衣服穿?

     　　龙山文化时期，古人们已经开始用骨针来进行缝纫了，1985年山东泗水出土的骨针(现藏于山东大学博物馆)针眼仅0.1cm，这就要求缝纫用的线质量较高。除此之外，龙山文化时期的纺织水平已相当于现代农家腰织机的粗布纹水平，考古专家推测，那时应该已有了正式的织布机。

     　　龙山文化时期的人茹毛饮血、生吞活剥?

     　　龙山文化时期谷物已经成为主流食物，传统的“烧烤”方式对谷物来说是不合适的，而这个时期陶器的大量产生也许正是古人们对“美食”追求的最佳体现。充满智慧的先人们发明了甗、搭配箅子使用，相当于我们现在的蒸锅，有了甗，在当时吃一碗“大米饭”已经不是难事儿了。

     　　除了“蒸锅”以外，古人们似乎还吃上了“火锅”。鬲与陶釜类似，人们将食物放入鬲中进行烹煮，但是古人到底如何使用鬲，我们也只是进行推测，也许在4000多年前，先人们也曾围坐在一起，像我们今天一样吃火锅，他们在鬲中倒入刚打来的山泉水，再放入新鲜采摘的食材，随着火越来越旺，山泉水咕嘟咕嘟地滚着......

     　　龙山文化时期的人依旧住在洞穴里?

     　　在龙山文化早期，房子以半地穴式房屋为主，即地下半层，地上半层，但到了晚期房子已经直接建在地上了，古人们还掌握了建筑技术，懂得使用柱洞、柱础石及夯筑技术，这可以使房子更加牢固、安全。通过复原图我们可以看出，龙山时期人们居住的房子已经非常“现代化”了。

     　　龙山文化遗址中也发现了大型聚落遗址。这说明，4000年前的古人们已经创造了较为先进的古文化。

     　　历史的车轮滚滚向前，齐鲁大地日新月异换了新颜。但不论是先人还是现在的我们，都在这片土地上继续书写历史，谱写传奇。

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