今天是大年大年初五俗称“破五”，所谓“不破不立”，初除吃饺过了这一天，迎财民间诸多禁忌皆可破，神为啥还是大年个辟邪除灾、迎福纳祥的初除吃饺好日子。

　　正月初五是迎财民间恭迎财神的日子，人们会备好祭牲、神为啥还糕果、大年香烛等物，初除吃饺鸣锣击鼓焚香礼拜，迎财并双手合十虔诚地恭迎财神爷。神为啥还古人认为，大年正月初五这天为“财神生日”，初除吃饺我国南方在这天祭财神。迎财大家闻鸡鸣即起，放鞭炮，在招幌上挂红布，共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。

　　为争利市，图吉利，每到正月初五零时零分，人们就打开大门和窗户，燃香放爆竹、点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。人们以羊头与鲤鱼迎接财神，羊头有“吉祥”之意，鲤鱼的“鱼”与“余”谐音。

　　这一天，“破”的是穷困运势，民间习俗有“赶五穷”、放鞭炮、搞卫生、吃饺子，把不吉利统统轰走，送穷神、迎财神，祈祷富裕生活，大小店铺纷纷做好准备择吉日开市，盼生意兴隆。

　　这一天，“破”的是松懈心态，经过假期多日的休息，身心都得到了滋养，也或多或少产生了一丝懈怠。过了大年初五一切都要逐渐恢复到节前的状态，打起精神，昂头再出发。

　　这一天，“破”的更是舒适圈，推开了新年的大门，就要加油奋斗了，请给自己定个小目标，然后坚定不移地去实现吧！愿我们在不远的将来，都能收获圆满和幸福。

　　为何此时要“送穷”？

　　《燕京岁时记》记载，“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺……而诸商亦渐次开张贸易矣”。

　　在民俗中，“破五”比较具有仪式感。相传财神爷的生日就是正月初五，这一天也就成了民间迎财神的吉日，尤其是商户，很是重视。

　　按照传统习俗，当天人们要贴好财神像，燃放鞭炮、拜财神。过了“破五”，商户可以做开门生意，人们也可以参加一些公共活动了，还会有舞龙、舞狮子等酬神表演。

　　也有文章指出，中国老百姓信仰的财神有很多，其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”等等。其中，“武财神”很多时候指的是关羽。

　　初五当天，人们要“送穷”，早早起床打扫卫生，将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮，表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。

　　也有说法称，在民间，人们会在正月初五日“送五穷”，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，而唐韩愈即有《送穷文》，并将“五穷”称为“五鬼”。

　　“破五”为何要吃饺子？

　　“民以食为天”。正月初五到来，各地都有较为固定的饮食习惯，很多北方人会选择吃一顿美味的饺子。

　　这个时候吃的饺子，有的地方称为“捏小人嘴”，包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避新一年的谗言。

　　也有的人家讲究剁饺子馅时，菜板要剁得很响，让邻居们能够听见，意思是正在剁“小人”，期待来年一切顺利。

　　据民俗学者王娟介绍，还有一种说法是，“破五”吃的饺子，饺子边儿需要卷起来，做成“老鼠饺子”，寓意“鼠咬天开”，意思是老鼠将混沌一片的天地咬出缝隙，也有“破开”的意思。

　　“破五”一到，意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。另外，据说“破五”也有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自身过失，塑造一个“崭新的我”。

　　对此，重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法表示，“破五”之所以有“破吾”之说，其原因或许也来自谐音，意在借“送穷”“接财”之机破除自己的名利之心、情理之念，从而步入下一年的生活、学习和工作。

　　各地正月初五的习俗或许略有不同，但都寄托了人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

　　大年初五，满怀热爱、锐意进取、突破自我，祝您在新的一年，扬眉“兔”气、前“兔”似锦。

　　（中国小康网综合人民日报微信公众号、中国新闻网、上观新闻）

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