原标题：文化周刊 | 琼州“海龙翁”

琼州“海龙翁”

■ 仲盈

据《乾隆琼山县志》记载，海龙翁康熙二十二年的文化一个清晨，盐灶港一位守军站在港口向远处眺望，周刊忽然看见从远处的琼州海面上飘来一个巨物，似小山一般。海龙翁过了一会儿，文化这个巨物趴在岸边，周刊一动不动，琼州这位守军喊来附近的海龙翁渔民，渔民走近一看，文化兴奋地说，周刊这是琼州海鯂啊，我们琼州人也把它叫作“海龙翁”。海龙翁

这个海鯂是文化什么呢?“海南地方志丛刊”这套书中有多部志书的“物产”或“土产”板块有详细记载。海鯂第一个特点就是周刊大，大到渔民只能捕捉幼子，比如“极大望之如连山，背常负子以游。疍人驾小舟，系长索于铁枪以标其子，候其毙，曳至岸，取肉煮油。”再比如“小者亦千余尺，声如雷，气如风，喷沫如雨雾，航海者遥见即惊避。”读到此处，我们大概就能知道，海鯂是现代概念中的露背鲸。

《乾隆琼州府志》等书也把海鯂叫作“海鳅”，分布不均。《岭表录异》里记载说，人们从广州起锚前往安南，走到琼州海峡，就能看见海中“或见十余山，或出或没”。撑船的艄公说，这不是山，也不是岛，这是海鯂鱼的背，你看，它的背鳍一张，像一面红旗，它一喷水，水气散在空中，就像下起了小雨。

《说文解字》中没有“鯂”这个字，“鯂”这个字的出现比较晚，词典上一般将它解释为“稣”的异体字，《说文解字注》中说：“穌，息也。死而更生也。”“死而更生”这四个字最早见于《孙子兵法·病势第五》：“死而更生，四时是也。”说的是春、夏、秋、冬四季的循环。据说，早期的翻译者之所以把Jesus翻译成“耶稣”，也是这个义项，其实“稣”有一个异体字本就写作“甦”，这里的“稣”指的又是同一个主体的“更生”。可能还因为海鯂时常带着幼崽，所以“鯂”又被写作“公式”，非常形象。

今年四月，中科院“探索一号”科考船对中国南海进行科学考察，首次在中国南海海域发现了鲸落，一时间“一鲸落，万物生”被认为是最浪漫的死亡。现代人需要借助下潜几千米深的机器才能观察到的“鲸落”现象，古人当然不能轻易知道，我认为将鲸鱼命名为“死而更生”的“鯂”只是一种巧合。但这种命名上的“歪打正着”亦可以理解为海鯂是一种以其他形式延续生命的鱼——这也很浪漫。（仲盈）

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