从2022年11月20日“鲁奖之夜”后，茅奖公众就注意由文学盛典引发的盛典时代“破圈”现象。文学界借鉴影视、文学在场体育等大众文化领域成功的文化传播手段，通过提高曝光率和传播效果，快评看新增加优秀文学作品和文学家的茅奖影响力，这是盛典时代中国文学特别是经典文学，迈出象牙塔、走进大众生活的重要创新，也是文学回到创造属于我们这个时代新文化“现场”的重要体现。
因为时代文化潮流和传播方式的改变，文学经历了一个低潮期。曾经对许多人来说，文学是照亮心灵的灯塔：那些年，只要识字、有点儿文化的人，无论啥行业，都习惯性地把文学当作精神生活的重要内容。一到文学期刊上市的日子，会有很多人守候在邮局或书报亭前，只为抢到一本喜欢的期刊，早点读到喜爱作家的作品……文学，一度曾是人们彼此观照和理解的重要手段，因此，它的“在场”不是概念性的，而完全是一种真切的事实描述。
但是，大众文化渐趋多元，文学却不知不觉有了退居生活之外的边缘感。题材的虚弱与悬空，技术的陈旧和僵化，让太多文学作品读来味同嚼蜡，毫无共鸣。墨守成规、无视现代传播规律，曾让文学圈陷入自说自话、影响式微的尴尬境地。广大读者一度认为，它开始渐渐离开普通人生活的“现场”。
如今，茅奖、鲁奖等国家级文学奖项勇于创新，利用新的形式和新的媒体平台，传播文学之声，点燃全民阅读热情。目的正是为了帮助经典文学回到大众的视野，回到文化创造的重要现场，促使文学重新焕发力量，完成引领价值观、凝聚精神的使命。
当下，互联网上广大读者和网友对茅奖之夜、鲁奖之夜铺天盖地的讨论，文学盛典对文学创作的强大影响，书店里获奖作品在畅销书排行榜上的飙升数据，这些都证明：读者没有抛弃文学，他们只是在等待最优秀的经典文学“返场”。
“文学在场”，不是只要站上盛大舞台就能够完成——盛典的荣耀，只是文学攀登征途上的一道光。盛典散场后，文学如何回应人民的呼唤，在时代巨变中不怯场、不退场，保持“在场”的勇气和专注，才是对作家最大的考验。（日报记者刘采萍）
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