又一个九一八事变纪念日到了，周年账起每年这个时候，祭中中国各地都要举行各种形式的国对纪念警示活动，用以教育今天的日本中国人不要忘记过去的耻辱与苦难。但说来奇怪的新旧是，许多中国人在反思日本侵略给中国所造成损失与灾难的周年账起时候，往往只算八年抗战的祭中账，什么八年抗战中国牺牲了多少军民，国对损失了多少财产，日本没有把日本侵占我东三省的新旧账计算在内，这是周年账起完全不应该的。
事实上，祭中野蛮的国对日本侵略者早在中日战争全面爆发以前就对中国开始了残酷的杀戮与摧残。九一八事变以后，日本日本完全彻底地占领了整个东北，新旧所扶持的伪满洲国不过是一个傀儡，并没有因此改变侵略者掠夺杀戮的本性。从九一八事变直到1945年日本战败投降，期间达14年之久，日本侵略者杀戮了无数的东北同胞，掠走了大量财富，这个帐是应该仔细算上一算的。
要算一算日本在中国东北到底害死了多少中国人。
以笔者所知，什么713细菌战只是日本人残害中国人的一个方面，而年纪大一点的都知道，北满劳工更是东北百姓闻之色变的差役，基本上有去无回，几乎每个村子里都有死于这一名目之下的人。
还有思想犯，老一辈的人还都知道伪满时期思想犯的严酷，只要谁不慎说自己是中国人，就被打成思想犯关进监狱，轻则饱受折磨，重则因此丧命;至于以反满抗日罪名处死的，也不计其数。总之，种种罪名之下，无数东北老百姓死于非命，到底有多少，直到今天仍然是个谜。
713细菌战只是日本人残害中国人的一个方面
还要算一算日本从东北究竟掠夺了多少财富。
日本军国主义垂涎觊觎我东北资源由来已久，占领东北以后，更是开始了疯狂的掠夺。现在有人津津乐道地说什么，在日本的统治下，东北的工业水平是全中国最高的。这真是只看表面不究实质。日本是在东北建立并发展了一些近现代工业，但目的并不是要帮助东北人民，而是为了更方便、更有利地掠夺东北的财富与资源。
记得《悬崖》电视剧里面有一个镜头，是一个做火车的妇女因为晕车呕吐，吐出的是大米饭，结果遭到警察的逮捕。
许多人大概看过就算了，不以为然，其实，这是一个真实的故事，这个故事的原型是，郑家屯有一个妇女，回去看娘家，娘家偷偷做了大米饭给回来的姑娘吃，结果在火车上出了事。这就是日本统治东北的真实写照。当时，在日本统治下，东北人不能吃大米，吃大米是经济犯，要抓起来判重刑。
警钟长鸣，勿忘国耻
不但东北的大米被日本掠夺了，东北的煤、铁、森林等一切有用的资源不知被日本掠走多少，这笔账也从未认真算过。
现在，日本右翼势力又掀起了为当年殖民侵略招魂的恶浪，既然这样，中国人民就应该和他们新账老账一起算，不但要算今天他们霸占钓鱼岛战略围堵中国的账，还要重新算一算当年日本侵略中国的历史旧账。
既然算历史旧账，就不能只算八年抗战那一部分，还要算日本侵占东北的那部分;不但这些要算，还要算日本侵占台湾五十年的账，也要算甲午战争的账，当年中国赔给日本2亿多两白银就那么算了吗?日本侵占台湾六十年，就那么算了吗?这些都应该细算、总算和彻底地算上一算。
进行这样的计算是非常必要的。即使政府不便据此索赔，但中国民间却可提出这样的诉求，否则，仅仅拉警报、搞纪念活动，对日本是没有什么触动的，可说是隔靴搔痒。而如果中国人民都爆发向日本讨还旧账的决心，则是一种相当巨大的战略威慑。
“九一八”，国之耻，国之殇!“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”。让我们重忆起当年日本帝国主义制造的“九一八”事变，牢记那段被侵略、被奴役的历史，更加珍视如今的和平!
基辛格：没人能看懂日本的野心 一个邪恶民族！
对日本而言，美国外交政策的战略方向依然充满变数，而日方选择的结果也将给亚洲和世界秩序带来一种新结构。
基辛格的这篇文章，深刻、犀利，有些话没有全说出来。这篇文章的观点，能否影响和如何影响美国、西方，值得关注。最重要的是，中国要能读懂，并做出必要的调整。当然，俄罗斯亦然。
正文
日本战后的姿态经常被描述为一种新的和平主义，而实情却复杂得多。
日本人的野心是由来已久的，没有一个战略家真正读懂了日本人的野心
在亚洲历史上所有的政治和文化实体当中，日本最早、最果断地对西方的进击做出了反应。日本是群岛国家，与亚洲大陆最近的距离也有大约100英里，所以它长期以来一直孤处一隅，孕育了自己特有的传统和文化。
日本现任首相安倍晋三
它的民族和语言高度单一，它的官方意识形态强调日本人是神的后裔，结果日本人自觉与众不同的意识变为了近乎宗教般的狂热，而这种意识也使日本能够非常灵活地调整政策以适应它认定的国家战略需要。
在仅仅一个世纪的时间内，日本从完全闭关锁国转变为广泛学习借鉴西方国家最现代化的做法(向德国学习军事，向英国学习议会制度和海军事务);从悍然企图建立帝国转变为奉行和平主义，并在此基础上重新崛起为新型大国;从封建主义转变为类似西方专制主义的政体，继而接受了民主制度;
从一个世界秩序转到另一个世界秩序(先是西方，然后是亚洲，最后是全球秩序)。在此过程中，它自始至终坚信它的民族使命绝不会因采纳其他社会的技术和制度而淡化，而只会因对外部世界的成功适应而得到加强。
日本天皇夫妇
与中国的关系
几个世纪以来，日本一直处于中华世界的边缘，虽深受中华宗教和文化的影响，但它把引进的东西变为了自己的，且从未因师从中国而认为对中国有称臣的义务。
日本这种顽固的态度有时使中国的朝廷为之愕然。在日本人心中，日本天皇是“天子”，是世界秩序的顶峰，这等于直接挑战中国人把中国皇帝作为人类社会等级唯一顶点的世界秩序。
所以日本一方面默认中国的家长等级式秩序是地区的现实，在行动上也给中国“已臣服”的错觉，另一方面又一直不肯在以中国为中心的进贡制度中正式明确自己的地位。
它游走于中国等级分明的世界秩序的边缘，偶尔坚持自己与中国平起平坐，有时甚至表示自己比中国更优越。
入侵朝鲜
1590年，丰臣秀吉统一了日本，结束了一个多世纪的内战，有了更大的扩张野心：他要建立世界上最庞大的军队，开入朝鲜半岛，征服中国，使全世界臣服于日本脚下!他派出16万大军和约700艘战船发动了对朝鲜的侵略。当日军接近平壤时，中国出兵相援，因为它不肯坐视其附属国被灭。人数约为4万~10万的中国军队跨过鸭绿江，把日本军队赶到了汉城。
5年毫无结果的谈判和惨烈的战斗之后，丰臣秀吉一命归西，侵略军撤回，秩序复原。声称历史从来不会重演的人应该仔细想一想，中国对丰臣秀吉侵略的抵抗和400年后美国在朝鲜战争中的遭遇惊人的相似。
“服从-学习-超越”的强大传统
这次对外扩张失败后，日本改弦更张，日益与世隔绝，实行了两个多世纪的“锁国”政策。这种状态最终被美国人打破。1853年，4艘美国军舰驶入东京湾，有意公然藐视日本颁布的驱逐外国人的法令。美国总统米勒德·菲尔莫尔给日本天皇写了封信，说美国人民“认为陛下只需改变古法，让两国自由贸易，两国人民即均可大受裨益”。菲尔莫尔事实上是给日本下了最后通牒。
丰臣秀吉画像
日本领导人看到信，又看到美方的火力为日本所望尘莫及，他们心知肚明，直接对抗绝无胜算。他们靠社会的凝聚力承受了那次打击，也要靠这种凝聚力维持独立。于是他们满足了几乎美国的所有要求。
面对西方的挑战，日本得出的结论与中国在1793年接待了英国特使后得出的结论完全相反。中国再次表现出对外来者一贯的淡然，同时刻意宣扬中国特有的美德，坚信它人口众多、幅员辽阔、文化先进，最终会使天下归心。
日本则注重细节，在敏锐地分析了物质和心理力量均势后，开始加入以西方的主权、自由贸易、国际法、技术和军力这些概念为基础的国际秩序——不过它这样做是为了摆脱外国统治。
激烈的甲午海战
1868年，日本掌权派喊出了“尊王攘夷”的口号。他们宣布，达到此一目的的手法是掌握夷人的思想和技术，作为平等的成员加入威斯特伐利亚世界秩序。自那以后，日本开始有计划、系统地修建铁路，建设现代工业、出口导向型经济和现代军队。面对这些变化，日本靠文化和社会的独特性维持了其特质。
短短几十年内，日本的宏大变革就使它跃居世界强国之列。1886年，中国水手和长崎的警察发生了一场斗殴，中国当即派遣一艘德国制造的现代军舰驶往日本，强迫日本尽快解决争端。到了19世纪90年代，日本通过大量建造军舰和加紧训练水兵占据了优势。
日本和中国一直在争夺对朝鲜的影响力，这种角力在1894年爆发为战争——甲午战争，日本取得了决定性的胜利。战后媾和的条件包括结束中国对朝鲜的宗主权(结果导致了日本和俄国的竞争)和中国割让台湾给日本做殖民地。
二战后的调整
第一次世界大战后，欧洲疲敝，日本领导人认为机会来了。战争和金融危机导致天下大乱，美国又奉行孤立主义，日本正好可以趁此机会扩张帝国，进而建立在亚洲的霸权。日本帝国主义在1931年从中国手中夺取了满洲，把它变为日本的卫星国，扶植退位的中国皇帝做傀儡。
1937年，日本向中国宣战，要征服更多的中国领土。它喊出“亚洲新秩序”的口号，后来又提出建立“大东亚共荣圈”，企图建立自己的反威斯特伐利亚的势力范围，设想建立“一个由日本人领导、没有西方国家的亚洲国家集团”。
现有国际秩序的成员因第一次世界大战而疲惫不堪，同时也担忧欧洲不断加重的危机，对日本的行动无暇应对。只有一个西方国家阻挡着日本计划的实现，那就是不到一个世纪前强迫日本打开国门的美国。历史如同一场轮回，日美两国战争的第一批炸弹是日本于1941年偷袭珍珠港时投掷在美国领土上的。美国在太平洋的对日作战中，最终向日本投掷了两颗原子弹(迄今为止唯一一次实际使用核武器)，迫使日本无条件投降。
“二战”惨败后，日本采用的办法与它对佩里准将的回应相类似，它依靠不屈不挠的民族精神表现出了顽强的韧性，而日本民族精神的基础就是日本特有的民族文化。
美国向日本投下原子弹
为重整国家，战后日本的领导人宣布放弃把战争作为国家政策的工具，宣布坚持宪政民主的原则，并作为美国的盟友再次加入到国际体系中，尽管这次比较低调，重点显然是经济复苏，而非参与大战略的实施。近70年来，日本这个新导向构成了亚洲稳定和全球和平与繁荣的重要基石。
日本战后的姿态经常被描述为一种新的和平主义，而实情却复杂得多。首先它反映出日本对美国统治地位的默认，以及对战略形势和日本生存及长期成功的必要条件的审慎评估。
他们请求美国继续在日本大量驻军，通过签署共同安全条约来保障自己的国防安全，借此来威慑潜在的敌国(包括在太平洋扩张势力的俄罗斯)不要把日本当作其战略行动的目标。同时重点集中于大力促进经济发展上。
日本企图建立的“日本帝国”
日本在法律上加入了发达国家的民主阵营，但它以国家的和平主义导向和世界大同的理想为由，置身于当时的意识形态斗争之外。这一巧妙的战略使日本经济在战后时期得以全面增长，只有1868年明治维新之后的景象可与这一时期媲美。
在被战火摧毁20年后，日本重新成为世界级的经济强国。很快，日本“奇迹”被说成是对美国经济龙头老大地位的潜在挑战，虽然在20世纪最后一个10年间，日本经济走势开始趋缓。
当今的挑战
造成日本惊人变化的社会凝聚力和民族奉献精神在应付当今的挑战时再次显现出来。2011年，日本东北部发生的大地震引发了海啸，造成了一场核危机。据世界银行估计，那是世界历史上损失最大的自然灾害。在那场灾害中，日本公众凭借社会凝聚力表现出了惊人的全国上下团结一心、互相帮助的精神。
面对金融危机和人口的挑战，日本人进行深刻的内省，在有些方面采取大胆的措施。在应对每一个困难的时候，日本都表现出一如既往的信心，相信无论经过多少沧桑巨变，它的民族精髓和文化传统都坚如磐石、永世长存。
面对力量均势的重大变化，日本政府必然会重新调整对外政策。2013年，安倍政府发表白皮书，提出要强化独立防卫力量，显示其亚洲战略正在变化。日本越来越明确地表示希望成为一个“正常国家”，希望拥有自己的军队，并推行积极结盟政策。
(日本电视台节目：“解读中国野心”，日军对中国海军高度防备)
在又一个历史关键时刻，日本想重新定义自己在全球秩序中的新角色，无疑会对亚洲产生重要影响。日本在冷静地评估中、韩对其安全的影响。它将审视与美国盟国关系的得失，以及这一同盟关系为推动双方广泛的共同利益所起的重要作用。
日本的狼子野心
它也将考虑美国从三场军事冲突中抽身退步的事实。是继续依赖与美国的盟国关系?适应中国的崛起?还是采取更加自主的外交政策?
三个选项中日本最终会选哪一个，抑或会把三者相结合，取决于日本对全球力量均势的估计，而不是美国向它做出的形式上的保证，也取决于日本对事态发展的基本趋势的看法。
(摘自基辛格新书《世界秩序》) 下一页：一个日本人的自述:我在以色列感受中日差距
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