原标题：东湖评论：“明月寄相思”的东湖情感价值永不过时

7月13日晚，本年度最大的评论“超级月亮”现身夜空。温润圆满的明月月亮如同巨星一般，一出场便成为了焦点。寄相价值皓月低悬，情感皎洁的东湖光亮倾泻而下，陶醉了夜色、评论迷离了晚风。明月这一刻，寄相价值人们纷纷驻足，情感拍照留念，东湖记录下14年来夜空献给世间“最伟大的评论作品”。

古往今来，明月月亮一直是寄相价值人们寄托内心情感的载体，人的情感所思所想、所悟所感也会随着月儿的阴晴圆缺而产生相应的波动变化。欣喜、幽怨、相思、愤懑……都能够伴着夜晚的清风，扶摇直上，传递到心中的圣洁之地。在那里，个人的情感将能够被无条件地理解与接纳，从而得以释放，实现了精神的高度自由。

翻开中华文化的历史画卷，有关月亮的描述数不胜数。神话故事、诗词歌赋、民歌童谣等等。不管月亮以何种形式出现在你的面前，她都一个共同的特点，那便是美得不可方物。

从“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”所描绘的月光美人图到“月上柳梢头，人约黄昏后”的缠绵邂逅，我们看到了“爱意东升西落，浪漫至死不渝”的生动写照。从“春华秋月何时了，往事知多少？”的感时伤怀到“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的忧思愁闷，明月所承载的离愁别绪跃然纸上。从“海上生明月，天涯共此时”所表达的对亲友的怀念到“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，明月成为联结血脉情感的纽带，携带着人们的无尽思念，传递着“所爱隔山海，山海亦可平”的款款深情。月亮除了成为文人骚客托物言志的情感工具，也是推动天文科学不断向前发展的源动力。自人类文明诞生以来，对月亮的探索就从未停止。早在中国古代就有了“嫦娥奔月”“玉兔捣药”的美丽传说；1610年，意大利科学家伽利略首次用天文望远镜观察月球；此后，各国都纷纷加入飞天探月的伟大工程中。1969年，美国人阿姆斯特丹登月成功，成为在月球上留下足迹的第一人。而今，随着我国综合国力的增强和科技实力的提高，探月不再是远不可及的梦。“嫦娥工程”的系统性推进，向世人缓缓揭开月球的神秘面纱。那一刻，“万户飞天”所寄予的对月亮的憧憬和向往，终成现实。

通讯科技的发展大大缩小了人与人之间的空间距离，沟通交流变得触手可及，一通电话、一条微信，所挂之事、所寄之情就能够得到迅捷的传达，一个视频更是能够让所思之人快速地出现在视野之中。但即便如此，月亮作为一个文化符号，所包含的情感内涵和文化意义，仍旧有着科技所无法取代的重要价值。“吴刚伐桂”的美丽传说、“万顷波光摇月碎，一天风露藕花香”的浪漫诗词、“月亮走我也走，我给月亮提背篓”的启蒙童谣，也必将在中华民族的历史演变中愈发展现出蓬勃的生命力，得以代代相传、历久弥香。

稿源：荆楚网

作者：宋正殿（宜昌兴山）

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