原标题：那片土地赐予的那片辽阔诗意——诗集《博格达》里的边塞风情

读完韩子勇诗集《博格达》（山西教育出版社），久久沉浸在诗人营造的土地由抒情、叙事和思辨交织的赐予浓郁诗境里，目光停驻在终年积雪不化的阔诗博格达巍峨群峰之上。

作者曾久居新疆那一片土地，意诗对西部的集博民族历史、文化艺术、格达山川风物等有很深的边塞研究和思考。他将诗集命名为《博格达》，风情收录了20世纪80年代至今的那片诗作，让人自然地把目光沿着他的土地人生轨迹回望。是赐予的，他从新疆来，阔诗从博格达一路走来，意诗带着那片土地赐予的集博辽阔诗意。

“博格达呀/趋炎附势的人消遁了/空空如也的戈壁滩真好/万里骄阳/一亩阴凉

您凌乱的额顶和眉骨/白银闪烁/结满冰霜/眼睛眯成一线/巡睃远方”

诗人的这首代表作《博格达》仅十行，却勾勒出一幅博格达的简笔素描，这是他对博格达的致敬和怀想，也是他的自画像。从博格达俯瞰戈壁，可以任广袤的视野和无垠的思绪延伸，映射出诗人内心的追求与向往。博格达的伟大与纯粹、神性与孤独，是诗人神思飘舞的底色，是他精神的原乡、灵魂的制高点。

作者是一位在中国西部辽阔文化疆域徜徉了几十载的文化学者。当他带着文化的忧思陷入冥想，从脑际和笔端涌出的，该是多么丰富的生命图景。他用凝练的诗行来反刍和书写的，定是岁月留痕最深、情感最真的那些段落。作者坦言，这些诗是他心绪的浮点，是他在梦中、在夜里、在出差的间隙或孤立无援时毫无征兆冒出来的。

他写《天上的云》：

“云像人/像命运/像民族 历史和人民/像深不可测的心

天上的云呀/勾起我绵绵乡愁/那是我的家呀/那是我的坟”

写《春之祭》：

“风滚草也能挨到春天/胸口的那一小窝的温暖/即使寒风吹遍全身/我也紧紧捂住/阿尔泰的残雪呀/失之交臂的告别/岑寂苍凉的思念/额尔齐斯汹涌冰凉的春天”

这些诗行，带着马头琴的忧伤，带着都塔尔的柔肠，也带着热瓦甫的浑厚咏唱……人生际遇和时代风雨冲刷激荡着他的心，如同额尔齐斯河冰冷汹涌的河水撞击他心灵的河床，告别每一个残雪的冬天，无边春水亟待阳光照亮与温暖，春日的希望必然萌生在前方。

韩子勇是文化学者，他的诗作显然带有强烈的文化警醒意识。大地上星罗棋布的毡房，是他头脑中挥之不去的诗歌意象。毡房既是故乡的一种借代，表明这种特殊的迁徙景物，赋予草原以特殊的温情和色泽；同时又是一种象征，千百年来无论何时，这是游牧民族赖以繁衍的文化产床。这无疑是诗人对草原生存方式和生存状态的深刻体悟，亦隐藏着他深深的惆怅和悲悯：“我是你的毡房/我用最好的奶皮子/酿出馥郁的宫殿/在你饥饿的时候/我是你唯一的干粮/你一生 在我生命里成长/我是你的毡房/是你头上不变的白毡帽/是你前生后世的约定”。

韩子勇善于从人文、美学、历史出发，在诗性的原野上找寻诗意的触点，在思辨过程中去叩问灵魂，去铺展一片隽永的篇章。读他的文艺评论，总能感到他怀有一种大文化视角，展现出清晰和严谨的哲思。比如他在评价西部美术创作时常谈到那特有的“混血的美”“融合的美”“野性的美”“神秘的美”，洋溢着热情、感性、迷醉与欢乐，氤氲着热气蒸腾的心灵高温，有着沙枣花般的逼人馥郁和无拘无束的生命意味。他的诗篇同样传达出一种细腻温存的人文思考，如这首《所有的美》：“所有的美/必经锤炼/才是美/否则便不好/没有从天而降的好事/包括春天/包括你/一切皆有隐隐作痛的前世/没有对错和意义/没有捷径和惊喜/命运的锋刀/剥开一切虚情假意”。

读另外一首《致新疆》，仿佛感觉诗人珍藏着一只随身携带的陶罐，盛装着新疆给予他的所有味道，疲惫、孤独、烦闷、忧愁的时候，他像打开藏宝箱一般轻轻启开这只陶罐，久存的新疆味道便扑鼻而来，一切终会治愈，一切有如过眼云烟。“如同你的最甜和最苦/无花果树掩映冰糖的吻/窗外的情歌沉吟三天三宿/唉 一转脸/满腔黄沙滚滚 恼羞成怒/新疆 我是您酷肖的孩儿/此刻的心 跌宕起伏/也如你辽阔的面庞/一半欢喜 一半忧愁”。

诗人诗作的调性是蓝色的，不过分热烈，不排山倒海，而是隐喻的，平静的，幽远的，字里行间弥漫着一种原始的痛切，痛切中又有一种超越和旷达。（■丁小炜）

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