中评社香港2月6日电（记者 杨群益）今年1月26日，中评重塑以印度旁遮普邦锡克教徒为主的编译农民阶级在首都新德里举行抗议活动，反对右翼的月日印度
人民党政府的一系列政治民生政策，其间示威者攻占了印度地标性建筑之一的人民红堡，在印度社会引起强烈反响。中评重塑卡塔尔半岛电视台在其官网上发表了留学美国加州大学戴维斯分校的编译印度人Tamoghna Halder的文章，对农民运动表示支持，月日印度呼吁印度人民铭记这一历史性的人民时刻，向先辈学习，中评重塑团结不同民族、编译文化及意识形态背景的月日印度人们，打破人民党政府种族主义、人民印度教至上的中评重塑
统治理念，重建属于全体印度人民的编译共和国。以下是月日印度正文。 1月26日的事件在印度开创了历史。这一天是印度的“共和国日”，成千上万的印度农民游行到新德里，抗议新颁布的农业法。其中有几千名抗议者进入了标志性的红堡，这里是每年的8月15日印度独立日，总理都会举起国旗发表讲话的地方。抗议者主要是来自旁遮普邦的锡克教徒，他们在印度国旗三色旗旁边，升起了尼桑·萨希布（Nishan Sahib）（象征锡克教精神和政治主权）的旗帜。 1月26日对印度人而言具有象征意义，因为1950年1月26日是印度宪法生效的日子，印度正式成为共和国。71年后在新德里发生的事件清晰地表明，印度人民正在夺回他们的共和国。 像任何重生的共和国一样，这场运动是不完美的，其间混乱不堪，国家前进的方向充满不确定性，但我们必须承认，我们刚刚目睹了印度历史上空前的时刻。 这是空前的，因为执政的右翼、印度教至上的人民党（BJP）既无法预见也无法控制红堡起义的发生，尽管它是印度独立以来最专制、最压迫的政府之一。这是前所未有的，因为这次的农民运动并没有像过去那样随着时间的流逝而消退，反而在警察和安全机构的威胁下愈演愈烈。这是前所未有的，因为主流的民族主义政党和自由主义者都无法劫持并摧毁该运动。这是空前的，因为尽管主流的印度官媒喉舌对运动进行虚假报道，但运动却仍在不断发展，事实上，它通过催生新的媒体渠道而重新夺回了印度民主的第四权。 诚然，自1月26日以来，印度人民党、军警和民族主义团体采取种种行动，意图破坏运动。但这并不意味着所发生的事情不是历史性的、革命性的，并且对印度的未来没有重大影响。
