这是时空第一季《时空对话》的第五集
也是最后一集
昆明理工大学的同学们
在老师的指导下
历时两个多月
数度重新采访和修改
仅使用了汪曾祺和老舍两位作家的散文局部
就做出了五部模式统一
但又各具特色的视频
本集可谓是南腔北调
有普通话 上海话 昆明话 个旧话 粤语
以及很接地气的“马普”
体现了创意之初
用各地方言朗读前辈作品的设想
听岁月独白 与时空对话
忆昆明往昔 品古滇新韵
《时空对话》 第五集
《觅我游踪五十年》之翠湖
汪曾祺
上世纪三四十年代,战火纷飞迫使中国的对话第集知识分子南下,翠湖却似乎如受上天眷顾般未曾有过太大的祺觅动乱。她温婉如初,游踪不论是时空静默的石拱桥边,还是对话第集骤雨初歇的垂柳下,都有文人墨客留下的祺觅身影。
昆明理工大学 艺术与传媒学院
2018级传播学
“节目模式分析和研究”课程作业
拍摄
史荣洋 白帆 李秋艳
剪辑/后期
史荣洋 白帆 李秋艳
指导老师
周康梁
创作小组工作照
“半夜三更,
你们到这点来整哪样?
你们呐校长,时空
就是对话第集这样教育你们呐!”
这几句话如果用地道的祺觅昆明(magai)普通话读出来,一定很有威慑力。游踪倘若不明出处,时空多半会以为是对话第集对当下某位不守规矩学生的训诫。其实这出自汪曾祺71岁重回云南时写的祺觅散文《觅我游踪五十年》。受训的对象正是彼时二十出头、就读于西南联大的汪曾祺,和他邀约一同夜游翠湖作诗的两位女同学。
昆明普通话
汪曾祺先生19岁时考入西南联大,至26岁离开昆明,最青春的7年时光在昆明度过。他虽然一生眷恋故乡高邮,但昆明已然是他情感上的第二故土,许多昆明人耳熟能详的地点不时会呈现于他的文字中。
晚年,故地重游的汪曾祺在诗歌散文中尽情挥写着他对昆明这片土地的感怀。笔触在对青春的回忆和现实的感慨中迂回,恒与变之间,是一曲引起古稀老者的无限感怀的“致青春”。
汪曾祺对昆明的追忆,哪怕是一桩窘事也总关乎青春。
普通话
上海话
粤语
翠湖如一块软玉
在时光的浸润雕琢下
日益温婉灵秀
吸引着天南海北的人们前来观赏
当湖畔的微风
送来不同腔调的朗读声
时间仿佛在这一刻慢了下来
翠湖,昆明的一双明眸,风姿娉婷婀娜,而更让我们心醉神怡的是她浓厚的文化历史渊源。这里的一枝一叶,一砖一瓦,都散发着文化气息。在山水的轻抚下,昆明成为一个妙不可言且令人留恋的地方。
同时因为这里充满着浓烈的生活气息,带着强烈的春城特质。无论对于在这休闲的本地人还是来旅游的外地人来说,她都是一个可爱的“生活地”。
红河话
四川话
“在市中心有这么一个好地方
大家有一个休闲的地方
市民还是有福气的”
昆明话
昆明以翠湖为中心不断的向外扩展
现代化大城气质愈发明显
但这里的春晓有鸟语花香
这里的黄昏有人间烟火
回归翠湖
才是最本真和地道的昆明
扩展阅读
翠湖发展史
春城皇冠上的明珠——翠湖,位于市区中偏西北隅,五华山西麓,海拔1890米,“翠湖春晓”为昆明八景之一。而翠湖中,又有“春树晓鹰、秋窗夜月、精舍书声、酒楼灯影、柳营洗马、莲寺观鱼、绿杨息阴、翠荷听雨”八景,可谓方寸之间容四时乾坤之景。
翠湖原本是滇池的一个湖湾,东、东北依五华山,螺峰山(圆通山),南连磨盘山,西为烟波浩荡的五百里滇池,最早的确切史料记载出现于元代。
元朝初年,行云南中书省平章政事赛典赤·赡思丁主滇时,多次治理滇池,滇池水位逐渐下降,仅有洗马河与滇池相连。湖中有泉水涌出,据史料记载:“九泉所成,汇而成湖”,故有九龙池之名。又因水位下降,低地露出,再加上官府免除田赋,百姓纷纷来此种植荷花、稻谷、菜蔬,很快出现“七月秋风翠湖上,藕花常伴稻花香”的景象,故又称“荷花池”或“菜海子”。
明洪武十五年(1382年),沐英改拓云南府城(修建昆明砖城)时,湖与五华山、螺峰山一并圈入城内。沐英效仿西汉著名将领周亚夫之举,令军队屯戍于此。湖岸广植垂柳,又饮抹战马于连通草海的河道畔,翠湖八景之一“柳营洗马”及后来的“洗马河”由此出现。
永历十三年(1659年)吴三桂率清军入滇后,填菜海子之半建新府,即洪化府,湖的面积进一步缩小,并成为皇家禁苑。吴三桂反清被平定后,云南巡抚王继文于康熙三十一年(1692年)在湖中小洲建碧漪亭,北岸建来爽楼,开禁供人游览。
光绪十七年(1891年),翠湖北岸出现“经正书院”,是云南当时的最高学府。此后,围绕翠湖这潭灵水,先后出现了“云南陆军讲武堂”、“东陆大学(云南大学前身)”、“云南省图书馆”等学习读书之地。在穿行于湖岸柳枝间的吟诵声、枪炮操练声中,翠湖,作为昆明的眼睛,脉脉注视着一座城的岁月巨变。
云南网通讯员 洋帆艳
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