原标题：享受阅读的享受快乐

爱读书的人，都会在长期的阅读读书生活中形成适合自己的读书方法。读书的享受益处与快乐，也是阅读在长期的读书过程中逐渐获得的。因而，享受学习前人好的阅读读书习惯和方法，大有裨益。享受

韩愈在《进学解》中提出：“记事者必提其要，阅读纂言者必钩其玄。享受”提要钩玄，阅读“提”可掌握纲要，享受“钩”须领会精神。阅读提要钩玄的享受过程是增强记忆和培养独立思考的过程。韩愈提出读书要“贪多务得，阅读细大不捐”“读书患不多，享受思义患不明。患足已不学，既学患不行”，要求要博览群书，学以致用。韩愈读书着迷，深钻其中，在《答李翊书》中形容自己“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷”。为防止自己迷失方向，韩愈又提出：“行之乎仁义之途，游之乎读书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。”韩愈多年的读书心得指明，读书必须经历从“迷惑不解”到“解惑不迷”的过程，享受“迷”与“不迷”的过程才能有所得，有所乐。

朱熹是我国第一个系统研究读书理论和读书方法的人，其“格物致知，读书穷理”和“为学之实，固在践履”的读书基本原则，被后世学者概括为“朱子读书法”。朱熹主张读书要按照一定的次序，有计划地去读书：“其篇、章、文、句、收尾次第，亦各有序而不乱也。”“且如一章三句，先理会上一句，待通透，次理会第二句、第三句，待分晓，然后将文章反复细译玩味，方为有益。”朱熹认为读书如建房，在打好基础的前提下循序渐进，步步深入，并且做到学思结合，保持虚心的态度，沉浸其中。他说：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”方可透彻理解领悟，明辨是非。

鲁迅在《读书杂谈》中说：“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各种各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛阅。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书……这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”鲁迅强调看书要做到泛阅，如蜜蜂采蜜一样，多采才能多酿，即使是与自己意见相左的书，也应重视，闲杂时间“翻来翻去，一多翻，就有比较”。同时鲁迅主张读书要善于用脑，在观察的同时多实践。他在《读几本书》中说：“读死书是害己，一开口就害人。”他还在《读书杂谈》中这样告诫别人：“自己思索，自己观察，倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实已经逐渐硬化，逐渐死去了。”《成才的桥梁——鲁迅读书法》一书很好地总结了鲁迅学以致用、推陈出新的读书精神。

马克思在大学期间给父亲写信：“我养成了对读过的一切书做摘录的习惯——例如，摘录温克尔曼的《艺术史》、卢登的《德国史》，顺便还写下了自己的感想。”做读书笔记是马克思阅读过程中最为重视的事，这样不仅能整理出书籍中的要点，还为后续研究提供方便。做笔记还可以加深印象，“眼过千遍不如手过一遍”，在加强记忆的同时还可以提高写作水平。（■杜中林 李 江）

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