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汪毅夫(来源:中评社资料图) |
中评社北京9月18日电(作者汪毅夫)1994年6月,汪毅中国社会科学出版社出版了许地山的夫崔《道教、因明及其他》。颢题
书之“内容提要”说:“本书收入我国著名文学家许地山先生有关宗教的诗上论文四篇,内容涉及道家与道教,汪毅中世纪时流行于亚欧非地区的夫崔摩尼教,佛教因明学和有关宗教的颢题文物考证。文章言筒意赅,诗上论述独到,汪毅虽作于六十年前,夫崔今天的颢题
读者仍然可以从中获得大量的知识,得到有益的诗上启迪”。实际上,汪毅许地山不仅是夫崔“我国著名文学家”,而且是颢题我国著名学者、大师级的学者。其学术造诣久为其文学成就所蔽、其学术大师之誉亦久被文学家之名所蔽矣。 陈寅恪是今世公认的学术大师。关于许地山在宗教研究的学术成就,陈寅恪如是说:“寅恪昔年略治佛道二家之学,然于道教仅取以供史事之补证,于佛教亦止于比较原文与诸译本字句之异同,至其微言大义之所在,则未能言之也。后读许地山先生所着佛道二史论文,关于教义本体具有精深之评述。心服之余,弥用自愧。遂捐弃故技,不敢复谈此事矣”。言下颇有李白“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”之慨也。 福建漳州芗城政协文史委推动地方文史研究颇力,近出《许地山画传》一卷,收罗宏富,既展示许地山的学术造诣、也表彰其文学成就。感谢漳州芗城政协文史委辛勤而出色的工作。 谨以本文纪念我国台籍学术大师、文学家许地山先生125岁诞辰。 (作者汪毅夫系闽南师范大学客座教授、全国台湾研究会副会长)
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