《沈思录》

第 2673 期（2015 年 11 月 15 日） ◎　经典看人生　◎　许立中

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　　「让我们每人都省察自己的沈思录思想：他会发现这些思想完全是关乎过去或将来。我们几乎没有想过现在，沈思录而就算想到的沈思录话，我们亦只会想到它对於我们将来的沈思录计画有甚麽启示。现在永远不是沈思录我们的目标。过去和现在都只不过是沈思录我们的手段，我们唯一的沈思录目标是在将来。因此我们从未真正生活，沈思录只是沈思录盼望怎样去生活，而由於我们永远都在计画怎样活得快乐，沈思录我们无可避免地并不活於其中。沈思录」布莱兹巴斯葛，沈思录《沈思录》

　　

　　对於一般普罗大众来说，沈思录更多人认识巴斯葛是沈思录一位数学家。他在数学和或然论的沈思录贡献，深刻地影响现代经济学理论和社会科学的发展。他的信仰醒觉，却是起始於他父亲伤患时负责照料的两位大夫，他们深受奥古斯丁学说影响，而对当时天主教会的经院哲学提出质疑。

　　《沈思录》是在巴斯葛过身後方辑录而成，其原意在於提供一个「基督宗教的答辩」。而作为与笛卡儿同时代，受理性启蒙的数学家和科学家，他认为「倘若我们将一切交付理性，我们的宗教就容不下奥秘与超自然。如果我们违反理性的原则，我们的宗教将变得荒谬与可笑那是两个同样危险的极端：排除理性，或只容许理性。」

　　我在上次稍稍介绍过奥古斯丁的《忏悔录》。而受奥古斯丁学说影响，巴斯葛的《沈思录》对於时间与永恒等课题亦有相当讨论：「最终来说，人在自然界中是甚麽呢？相对於永恒来说是无有，相对於无有来说是所有；作为无有与所有之间的中间点，对於两者却几乎是一无所知。事情的终结与它们的起初，对他来说始终是个无法参透的秘密。他是同样无法看得通自己所来自的无有，以及将他吞没的永恒。」

　　有趣的是，奥古斯丁视之为永恒介入的唯一时式：此刻／现在，巴斯葛却指出我们的思想「永远是关乎过去与将来」，并且「过去和现在都只不过是我们的手段，我们唯一的目标是在将来。」这吊诡地指向一个信仰的悖论：活在当下丶盼望将来。

(责任编辑：综合)