动物搏斗贮贝器（云南省博物馆收藏）邢毅 摄
豹衔鼠铜戈（云南省博物馆收藏）邢毅 摄
近日，云南有网友向记者反映，省博生物他们在参观云南省博物馆时，物馆发现古滇青铜器展区藏品上很多的发现动物造型，有的古滇长得很奇特，甚至根本没有见过。多样大美有网友认为这些场景可能反映了2000多年前的云南古滇生物多样性的一个方面。希望能有文博专家做些解答，省博生物解疑释惑。物馆为此，发现1月6日，古滇记者专门采访了云南省博物馆的多样大美相关专家，请他们就网友关注的云南话题作些解答。采访中，省博生物有专家称，物馆云南省博物馆以动物为题材的青铜器藏品在整个中国的青铜藏品中都十分独特罕见。从一个侧面精彩生动地展现了古滇生物多样性之大美。
原始完整和带有野性的生态环境
记者一行跟着云南省文博专家来到了位于云南省博物馆展厅2楼的古滇青铜展区。给我们做介绍的专家名叫赵云，年纪不大，但已是国家文物进出境审核云南管理处负责人，副研究员。被博物馆业界人士称为“年轻的老专家”。
沿着博物馆展区的路线，赵云边走边为记者介绍相关藏品，还未走多远，大家就在古滇青铜器上发现了几十种动物，其中有野牛、野猪、马、狗、狐狸、鱼、孔雀、青蛙、眼镜蛇、蟒蛇、穿山甲、猴子、马鹿、鹈鹕捕鱼等动物形象，古滇独特的生态系统和生物多样性的图景逐渐通过青铜器呈现在我们面前。
赵云告诉我们，我们所参观的展区主要是战国到西汉初期古滇国为代表的青铜器展区。展品多为青铜兵器、农具、祭祀器等。总体的一个特点是青铜器上有大量的动物题材。有捕食的老虎，有强壮的野牛和山羊、还有穿山甲，各种姿态的豹子、野猪。好似一个青铜器的“动物世界”。从一个侧面，反映出当时古滇人居住在一个“水草丰茂、野兽出没、相克相生，物竞天择”的较为原始完整和带有野性的生态环境中。
古滇人对动物比较崇拜
“同时，还可发现古滇人人与自然、人与动物和谐相处多个场景。”赵云说，古滇人对动物是比较敬畏的。并不是现代人与动物的那种较为常见的驭使和屠戮的关系。
从发掘的青铜器上看，古滇人对动物是比较崇拜的。从生物多样性的角度来看，古滇人所生活的这个环境是一个人与自然和谐相处的环境。第二个则可以看出古滇人通过与自然的和谐相处，从自然中也学到了很多东西。他们还将其感悟反映在青铜器上。给几千年之后的人们一个很大的启发：就是要尊重大自然，敬畏大自然。
赵云说，通过近距观察，我们还可以发现古滇的动物具有丰富性和多样性。如通过研究，我们发现青铜器上的牛就有亚洲野牛的形象，也有非洲野水牛的形象，还有《史记》里记载的印度瘤牛的形象，这些牛现在在云南已经看不到了。还有野猪的形象，这些野猪体型高大，健壮有力，野性十足，敢与老虎、豹子、毒蛇进行搏杀，这类野猪现已基本上绝迹了。
另外，这些青铜器上的动物还非常写实，形态惟妙惟肖，非常逼真。可以看出：古滇人和这些动物和谐相处，对这些动物的细节才会非常了解。比如在一个铜饰扣上看到一群张着嘴的猴子，观众似乎可从这神态中听到了猴子遭遇危险时发出的尖叫报警之声。再如一只权杖上的豹子，长长的尾巴拖在后面，嘴中衔有一个小动物，小动物的尾巴耷拉着、垂向地面，一个《豹子成功捕猎归来》的故事呈现在大家面前。
“若没有与动物这种长期共处的生活基础，再厉害的艺术家也是不大可能想到这一个细节的。”赵云说。另外一点，则可以看出古滇人对这些动物是怀有一种崇拜甚至敬畏的感觉的。
鎏金掳掠扣饰（云南省博物馆收藏）邢毅 摄
二虎噬猪铜扣饰（云南省博物馆收藏）邢毅 摄
鎏金四牛骑士贮贝器（云南省博物馆收藏）邢毅 摄
动物形象写就一页“天书”
文博研究员们还发现在很多重要青铜礼器上都有动物的形象，很可能是古滇人用动物来作为与天地沟通的“通灵宝器”。
赵云带着记者，像检阅部队一样地从一件件青铜藏品上的动物身边走过，如数家珍式地边走边说，那些青铜器上的动物仿佛“活了起来”，每一个动物后面都留下了一个或大或小的故事。在一个藏品面前，赵云特地停下了脚步，指着一张纸一样的青铜铜器说：“我们古滇人曾经用动物形象写成了一页天书”。
经专家们破译以后，这天书的内容是：伟大的神啊，我奉上雉鸡和玉镯，祈求您的保佑。……我们在这次战斗中，俘获了100头猪，20只山羊、还有70头牛，这是最令我骄傲和永远铭记的功绩……等等
动物搏杀打斗有何寓意
有网友同时还发现青铜器中有大量的动物搏杀打斗、画面非常惨烈生动的场面，比如野猪和豹子打斗，鹰和蛇拼搏、牛和老虎撕咬等青铜器造形出现在饰扣、祭器、权杖头等物品上，不知寓意如何？赵云认为，这些场面正是古滇国生态多样性的一些具体的体现，由于当时生物链比较完善，生态系统较为健全，动物相生相克，打斗搏杀场面其实是那个时代动物世界的一种常态，司空见惯，每天都会发生，而不是现在的一种偶发或者是突发事件、甚至是表演之类的情况。若从历史学的角度来看，这可能是映射出不同的族群的不同的动物图腾与生活习惯。比如有的族群崇拜老虎，有的族群崇拜牛，打斗场面似有战争和矛盾关系的寓意。从另外一个角度看，古滇人下大功夫、让能工巧匠把这些打斗的精彩瞬间场面像“新闻照片”一样的凝结并固定在青铜器上，很可能是崇尚一种力量和野性美的表现。也可能是古滇人追求的一种精神境界——对力量的一种崇拜。
云南省博物馆有动物的青铜器造型藏品十分丰富。问及其到底涉及了多少种动物，赵云很谦虚地说：数量很庞大。目前，有的藏品还在库房之中，暂时没有具体数字。
但他同时补充说，云南省博物馆以动物为题材的青铜器藏品在整个中国的青铜藏品中都十分独特罕见。这恰恰说明古滇人对动物和自然的一种特殊的情感。
动物题材的青铜器意蕴深远
今年5月，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会将在昆明举行。赵云认为研究生物多样性，最终就是想告诉人们人是多样的，所有物种也是多样的，人背后的文化更是多样的。可谓：“独阳不生，独阴不长”。就我们云南而言，有动物王国、植物王国、有色金属王国和少数民族文化宝库等美誉与资源，通过这个大会，人们可理解不同的物种及不同的文化。目前，而要想具体的了解一下古滇某种物种或文化的深层意蕴，抽点时间来云南省博物馆看一看动物题材的青铜器应当是一个很好的选择，它们应该是一个很好的研究突破口和抓手。
云南网记者 李洪峰
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