原标题：黄河故事——让黄河成为造福人民的天价彩礼幸福河打破“天价彩礼”

移风易俗实实在在减轻了村民的负担。

党员、黄河河成河打干部带头签订移风易俗承诺书。故事

马月素家成为带头降低“高额彩礼”的让黄模范家庭。

安达其哈村“唱响”移风易俗文明新风尚。为造

干部走村串户，福人动员村民积极参与移风易俗活动。幸福

青海新闻网·大美青海客户端讯 “前两年，天价彩礼村里娶媳妇都是黄河河成河打20多万元的彩礼，怎么一到我家姑娘，故事就成了几万元？”

看着媳妇气得通红的让黄脸，马月素坐在院里的为造小板凳上，琢磨起来。福人虽然对于这个脱贫摘帽不久的幸福庄稼汉来说，万字打头就得算是天价彩礼一笔大开销，但在海东市化隆回族自治县群科镇安达其哈村，高额彩礼算不上一件新鲜事儿。

地处黄河岸畔的安达其哈村是个地地道道的农业村。全村不到300户，却有回、藏、汉、撒拉、东乡5个民族。多年来，种地、外出务工是村民的主要生活来源。按收入来算，在全镇29个村子中，安达其哈排在中等水平。但与许多地方一样，传统风俗根深蒂固，一些村民遇到红白喜事大操大办，久而久之，村里攀比之风盛行。

2011年，马月素的大女儿出嫁，在和婆家多次商量后定下14万元的彩礼。

十几万元的彩礼高不高？

不高！

当了多年村党支部书记的马志忠比谁都了解这些情况。他儿子娶媳妇花了10万元彩礼，“那都是对方看在老相识的面子上才做出了让步”。为了降低几万元钱，老马央求半天，嘴皮都磨薄了。有困难的并不单单是马志忠一家。

村民马海龙是个手艺人。作为拉面匠，一个月少说也有几千元的工资。可为了攒钱给两个儿子娶媳妇，一家四口的日子一直过得紧巴巴。几年前，大儿子结婚，女方提出28万元的彩礼。媳妇娶回了家，不仅掏空了打拼多年的马海龙的家底，还欠了一屁股债。为了还债，一家人去内地拉面馆打工，六年没回家。十几万元的彩礼高不高？

高！

安达其哈全村287户中，外出务工、经商的50户左右。这个数字意味着全村有一大部分村民的收入渠道依旧单一。抛开红白喜事不谈，日常的人情礼节都是一笔不小的开支。亲戚买车，份子钱500元；朋友摆满月酒，份子钱1000元……普通家庭一年的份子钱就要好几千元。就连左邻右舍碰面，聊天的内容总是离不开这些话题。主角之一当然是那些最近娶进门的新媳妇。可有意思的是，在众人口中她们没有姓名，只有数字代号，数字正是她们结婚时的彩礼钱。

“那个18万元是隔壁村吧？”

“24万元那个排场大！”

……

“就像粮食的价格不变，我们农民心里就稳当一样。别看大家在人前说得热闹，可回家关起门来，却是各有各的烦恼。彩礼不断上涨，娶不起媳妇的大有人在。更多人是辛辛苦苦几十年，一婚回到贫困线。这件事，得管管了。”马志忠想。

2015年，经过多方商议，村里组织当地宗教人士出面，将回族的彩礼定为2.5万元。此时，村里回族的彩礼钱已经涨到20万元。这个几乎相差10倍的标准出台后，一石激起千层浪。叫好者有之，唱衰者更是大有人在。

“此后几个月，谁家有红白喜事，我们村干部轮番上阵做工作。大道理村民都能认同，可一比较心理就失衡了。特别是一些姑娘多的人家，提出反对意见。渐渐地，支持的声音就弱了下去……”

上有政策，下有对策。没多久，马志忠就发现，村民摆在桌面上彩礼确确实实是2.5万元，可“桌子下面”还是一切照旧。

彩礼从台前转移到幕后。这种形势下，新出台的规定没过几个月就“不幸夭折”。之后，村里的彩礼迅速反弹到之前的标准，但让马志忠没有想到的事情还在后面。

“以前这彩礼是两三年才涨一回，这件事之后，彩礼几乎按照每月一次的速度噌噌往上涨。没过多久，就打破了之前的记录，上涨到30万元。”马志忠的语气越来越急迫，像是喘不过气来。

巧合的是，2016年，还完外债没多久的马海龙回乡给二儿子娶媳妇，又赶上了这次“彩礼高峰”。面对32万元这个数字，马海龙再次借遍了亲朋好友。也正是这年，在精准扶贫中，安达其哈村确定贫困户40户115人。

如何打破“天价彩礼”的局面？

怎样切切实实减轻群众的负担？

2017年，马志忠和他的搭档——村委会主任才让多杰决定改变这一陋习。通过总结前一次失败经验，二人把移风易俗这件事列为村里的重点工作之一。

“在跟村民交流的过程中我们发现，对于婚礼大操大办，其实多数人并不情愿，这样做主要是怕被别人笑话、没面子。有钱的讲排场，没钱的硬撑门面，虽然村民心里早有想法，但碍于面子，谁也不愿做第一人。”

几轮调查摸底让两人心里有了数。在开了至少五次村民代表大会、反复修改三次之后，2017年下半年，安达其哈村村规民约正式出台，村里成立了红白理事会，对不同民族在婚丧嫁娶、人情世故事务中的彩礼、宴席等划分出详细标准，宣传动员全体村民积极参与移风易俗活动。

政策的生命力在于执行。2018年3月，这项标准迎来第一位执行者。才让多杰的女儿壮措要出嫁了。作为第一个吃螃蟹的人，这个彩礼怎么收？

“2015年我儿子娶媳妇，彩礼送了8.5万元。当时手头并不宽裕，还借了2万多元。”相比才让多杰的家庭条件，准女婿多杰当智在河对岸的黄南藏族自治州尖扎县工作，10万元左右的彩礼“市场价”男方家庭表示可以接受。

“虽说他们能承担得起，但全村人都看着呢，我不把头带好，制定村规民约毫无意义。”就这样，才让多杰与亲家商定后主动将女儿的彩礼降到了4.5万元。

正如才让多杰所言，这件事在村里引起不小的轰动。相比之前的登门劝说，村干部以身作则更具有说服力。

2018年底，化隆县出台《关于推进移风易俗倡导婚丧嫁娶文明新风的指导意见(试行)》，倡导“婚事新办、丧事简办、其他事宜小办”，切实减轻人情消费负担，遏制“因婚返贫、因婚致贫”。在全县有了统一标准的情况下，安达其哈村以一份村规民约、一个红白理事会、一份承诺为抓手，在村里大张旗鼓地倡导新风尚。

前些年，马月素因为患病无法外出务工，全家人的生活除了0.1公顷土地之外并无其他来源，日子过得一年不如一年。精准扶贫开始后，他用产业扶持资金买了羊，在家搞起了养殖。妻子安排了公益性岗位，每个月都有1000多元的工资。

转眼间，小女儿到了出嫁的年龄。要多少彩礼成了夫妻谈论的话题之一。“结婚不是‘一锤子的买卖’，而是两个人开始新的生活。女婿家的条件你也知道，为了结婚背上一身债，姑娘嫁过去还不是一起挣钱还账？”

“几万块钱是不是太少了？”

“你忘了，村委会主任的姑娘出嫁，不也只要了4.5万元的彩礼？”

马月素的几句话说得实实在在，妻子听完，若有所思地点了点头。

婚期将至，男方提出送5万元彩礼。

马月素和妻子一商量，主动降到了3万元。送礼当天，只收下了2万元。结婚后，小两口子去杭州打工，每个月工资能有9000元左右。对于岳父岳母，女婿十分孝顺，发工资就寄回来不少东西。

“俗话说穷讲究，其实也是讲究穷。前些年，村民家里办丧事都要相互攀比，原本全年的开支几分钟就花出去了。有的人为了讲排场，甚至借钱办丧事，在村里闹了不少笑话。摆桌酒席上千元，份子钱都是500元起步。针对这些问题，村规民约都有了明确标准，金额至少降低一半儿。像才让多杰，每桌婚宴580元。马月素在家请了4桌客人，一桌宴席370元。”

在安达其哈村村委会走廊的墙壁上，贴着一张安达其哈村红白理事会台账。事主姓名、操办事项、收入支出等一项项写得明明白白、一目了然。

“婚丧嫁娶办宴席，过去在农村是正常的人情往来，增进了乡邻的情谊，见证了浓浓的乡愁，但后来却有些变味儿、成了负担。希望通过移风易俗这股新风潮，让村民之间的关系亲又清！”马志忠说。

采访手记：村民关系亲又清

“妹妹的儿子娶媳妇，5000元；家族有老人去世，5000元；朋友买新车，500元；亲戚家摆满月酒，500元；朋友孩子考上大学，500元……”在海东市化隆回族自治县群科镇安达其哈村采访移风易俗时，村支部书记马志忠掰着手指给记者算了一笔他几年前的“人情开销”。大大小小的事情算下来，一年至少有1万多元的支出。可在马书记看来，压力最大的不是他，而是那些家里要娶媳妇的人。条件尚可的暂且不论，有些村民6年前娶媳妇欠的债到现在还没还上。

在农村，这样的事情并不少见。部分乡村人情负担之重，陈规陋习之突出，已令人谈之色变。虽然越来越多群众开始抱怨，却很少有人敢迈出第一步。但令人欣慰的是，从2015年开始，安达其哈村便拉开了破除陈规陋习的序幕。虽然经历过一次失败，但目前来看颇有成效。

在安达其哈村，村规民约兼顾了“理”与“情”。就像宴席规格、份子钱的多少，村里规定了标准，却没有进行“一刀切”。100元到200元，600元以下……这种规定给了村民一个可以自主选择的空间。百姓自己来管理自己的事，这种方式更容易得到理解和响应。

其次，村看村户看户群众看干部。村规民约在安达其哈村的顺利执行离不开党员干部发挥带头作用。特别是作为第一个执行者的村委会主任才让多杰，他的以身作则，不仅在村里引起很好的反响、让村民连连称赞，还发挥了积极的带动作用，成为村规民约“行走的广告牌”。

此外，过去的安达其哈村，红白喜事大操大办之风盛行也从另一个角度反映了村上整体的风气。最近几年间，村里实施完成了高原美丽乡村建设,基础设施不断完善，村容村貌焕然一新。同时，依托优越的地理位置和“杏花节”这张旅游名片，安达其哈村建起了旅游接待中心，发展起了花海旅游扶贫项目，越来越多的村民参与其中。产业发展让大家的腰包鼓起来了，随着生活条件大幅改善，补齐“精神短板”也正是顺应了民心。

村民的感受最真切。就像村民马月素说的那样，现在负担大为减轻，一年下来花在人情礼节方面的钱少了很多，但乡里乡亲之间的关系并没有因此受到影响，“这件事真是办在了我们群众的心坎上！”（咸文静 张多钧）

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