汪毅夫（来源：中评社资料图）

　　中评社北京11月18日电（作者汪毅夫）胡朴安《中华全国风俗志》（1922）引《闽省岁时风俗记》：“谚曰，汪毅物无普度不出钱，夫古瘟病在眼前。遮观自普度不出力，汪毅物无矮爷（按，夫古传说中瘟神有长爷、遮观自矮爷两名助理）要来接。汪毅物无当举行普度时，夫古搭一极大之彩台，遮观自台中列桌无数，汪毅物无陈设古董玲珑，夫古及种种稀奇之物，遮观自虽碗箸灯炉，汪毅物无亦必搜求古物之有价值者，夫古其他可知矣”。遮观自闽省七月中元普度，本为赎买瘟神瘟鬼使不散瘟为厉。其陈设古物一节，当意在用人的文明来镇服鬼的野蛮也。          　　台湾建省前是“闽省”之府、道，建省后则是“中华全国”之一省。台湾中元普度，是否也有陈设古物的情节？闽、台两地，事事相同，民俗事象亦然。      　　丁绍仪《东瀛识略》（1874）记：台湾普度之盛，“则以镇、道、府、厅、县衙署为最，大堂供神位，结彩张灯，罗陈图画、古董、香花务满”；吴子光《一肚皮集》（1875）记：“依庙为坛，施彩结灯，四壁挂古人山水名迹几遍，旁置金鸭，爇沉水香，氤氲满室，诸罗钿椅案悉列缥瓷及古鼎彝玩，器甚洁净”，“诸执事人等役唯谨，无敢哗失礼者”；近人连雅堂《雅言》（1933）亦记：“台南建醮之时，先择宽旷之地，设置神坛，曰天师坛，曰观世音坛，曰玄天上帝坛，装饰华美，以七巧桌陈列坛内，上置金石古玩，多方罗致，以夸珍异。台南故家旧多收藏，平时秘不示人，排坛始肯出展，亦可供观览也”。古物无遮观自在，想来这古物展览应该是中元普度最抢眼的节目。                                　（作者汪毅夫系闽南师范大学客座教授、全国台湾研究会副会长）

(责任编辑：娱乐)