6月2日，理响习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，中国中国主义在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，实现社把马克思主义基本原理同中国具体实际、结合建设同中华优秀传统文化相结合是特色必由之路。习近平总书记围绕“两个结合”，新文特别是理响“第二个结合”做出了深刻阐述。在过去的中国中国主义一百多年中，中国共产党领导全国人民，实现社通过将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，结合建设取得了社会主义革命和社会主义建设的特色伟大成就，把中国从一个半殖民地半封建的新文一穷二白的国家，建设成为社会主义现代化强国。理响习近平总书记指出，中国中国主义我们还需要将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，实现社建设社会主义的文化强国。这“两个结合”是相辅相成的，其中，“第二个结合”是新时期所提出的新的战略任务。

习近平总书记指出，由中华优秀传统文化塑造而成的中华文明有五个突出特性：第一是连续性。中华文明五千多年源远流长，这是世界上唯一没有中断过的文明。文明的连续性既说明中国历史积淀深厚，也从根本上决定了中华民族必然走自己的路。第二是创新性。在古代社会，中国人就提出，“周虽旧邦，其命维新”。到了现代社会，新知识分子创办新式报刊，提出创造“少年中国”的主张，希望古老的中华文明要像凤凰涅槃一样，实现文化的更新。正如习近平总书记所总结的那样，“守正不守旧、尊古不复古”，以新的姿态，接受新事物，迎接新挑战。第三是统一性。中国地分南北，人分族群，但从根本上讲，中华民族是一个整体。在历史上，特别是在遭受重大挫折、国家危难、民族危亡之际，中华民族就显示出团结一心、共赴国难的精神。习近平总书记指出：“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断。”国家统一永远是中国“核心利益的核心”。国家统一，则民族兴盛，事业兴旺发达。第四是包容性。中华民族是一个多民族的大家庭，各民族有着生活习惯和传统的不同。中华民族对世界各种文明持开放的态度，本着对话、交流的态度，相互学习，取长补短。这些都决定了中华文明既具有主体性和核心凝聚力，又保持着创新的活力，吸纳各种文明的因素。第五是和平性。中国追求的是文明交流互鉴，而不是文化霸权。文明通过对话，相互学习，并存共生，并得到丰富发展。

中华文明所具有的这些优秀特点，是我们实现“第二个结合”的依托。对于“第二个结合”的重要性的认识，我们有一个逐渐深化的过程。要达到“守正不守旧，尊古不复古”，这需要经过一个认识的发展过程，也有待于主观和客观两方面条件的成熟。在历史上，创新与守旧之争，进步与复古之争，总是在文化领域不断出现。在文化领域坚持守正创新，是对待传统文化辩证发展的结果。经过一百多年的奋斗历程，今天的我们已经站在了一个新的历史节点上，具有广泛吸收和进行文化创新的能力，要通过“第二个结合”，“创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明”。

要实现“第二个结合”，就要全面而深入地了解和研究中国传统文化。习近平总书记多次强调，要全面了解和研究中国传统文化，不能只是对传统作有选择的了解和研究。我们要继承的是优秀传统文化，要对传统文化进行选择，取其精华，去其糟粕。但是，我们又不能观念先行，预先决定哪些优秀，哪些不优秀。选择要建立在全面研究的基础之上，通过全面研究，使传统文化的优秀品格显现出来。习近平总书记强调，要深入了解和研究传统文化。中华传统文化是一个宝库，有着丰富的内容，需要花大力气，通过一代又一代人不断开掘，发现其中的优秀品格和丰富营养。

关于“第二个结合”，习近平总书记指出五个特点：第一是“彼此契合”。马克思主义是在欧洲社会主义运动中产生的，是通过对西方传统哲学，特别是对德国古典哲学的批判，通过经济学研究和对古典政治经济学的批判，总结了社会主义运动的经验和历史发展的规律，从而形成的理论体系。马克思主义理论具有革命性和实践性的特点。中国古人主张知行合一、关注现实、关注民生、以民为本等思想，这些优良传统与马克思主义理论有相似点。这些相似点应该成为理论研究的生发点，通过研究，形成理论上的有机契合。

第二是“互相成就”。马克思主义从国外传来，要在中国生根发芽，得到成长，就要与中国的这块水土相合。这本身就是一个改造的过程。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，吸收中国传统文化的因素，既能使这种理论得到发展，也能使其更加适应中国社会现实。同时，中国传统文化产生于古代社会，原本适应的是古代生活，要想使它在当代社会仍有意义，仍能起作用，就需要进行现代化改造。实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，将会形成一个新的文化上的有机整体，这个有机整体，既是中国的，又是现代的文化形态，是中国式现代化的文化新形态。

第三是筑牢道路根基。历史是割不断的，我们走中国特色社会主义道路，就要从传统文化中汲取营养和智慧。了解过去，才能知道现在，了解过去和现在，才能知道未来。中华民族从古代走向现代，不断发展，在发展过程中，历史给予我们以勇气和底气，赋予中国式现代化以深厚的底蕴。

第四是打开了创新空间。“第二个结合”打开了思路，使我们有了更为广阔的文化空间，使中华优秀传统文化成为我们依托过去，立足当下，面向未来，进行理论创新和制度创新的资源。正如习近平总书记指出的，这是“又一次思想解放”。这一次思想解放接通历史根脉，获得了大量新资源，可以成为思想上创新的无尽的源泉。可以相信，这一次思想解放，将产生出丰硕的思想成果和学术成果。

第五是巩固了文化主体性。对中华优秀传统文化的研究高度深化，就能使传统活在当下，并成为文化主体的一部分。这不是复古，而是在汲取了传统营养的基础上，结合形成文化上的主体性，通过创新发展，建设具有现代意义的社会主义新文化。

通过“第二个结合”，通过对传统文化创造性转化、创新性发展，就能建立起社会主义文明的新形态。在此过程中，马克思主义美学起到了极其重要的作用。在美学领域里具体实现“第二个结合”，就要将马克思主义美学与中国传统美学结合起来。中国传统美学是一个丰富的宝库，需要我们运用马克思主义美学观点和方法去挖掘，在现代语境中加以阐释。马克思主义美学中的人民观，与中国古代优秀文艺作品中关心人民疾苦，揭示阶级对立、不平则鸣，以及歌颂人民对美好生活追求的价值观有着结合的可能；马克思主义美学对现实主义的追求，与中国古代优秀文艺作品对时代和生活记录的“诗史”美学追求有相通之处；马克思主义美学对美、崇高、悲剧、喜剧，以及其他一些重要美学范畴的论述，与中国古代一些重要的美学概念、范畴和关键词具有可比性。

我们要深入研究中华传统美学，在资料的整理开掘、历史线索的清理、核心概念的阐释等多方面，进行全面深入的研究。同时，要加强马克思主义美学研究，在美学研究中贯彻马克思主义的立场、观点和方法。在高水平研究的基础上，实现马克思主义美学与中国传统美学的结合，形成一个有机的整体。这种结合，一方面可使马克思主义美学成为中国的，另一方面又可使中华传统美学成为现代的，从而建立起既是现代的又是中国的美学。

习近平总书记关于“两个结合”，特别是“第二个结合”的重要论述，为我们当前所进行的哲学社会科学三大体系建设指明了方向。我们要按照习近平总书记的要求，立足中国实践，“用中国道理总结好中国经验，把中国经验上升为中国理论”。坚持马克思主义中国化时代化，传承和发展中华优秀传统文化，努力促进外来文化本土化，在打通中西马克思主义美学的基础上，培育和创造新时代中国特色社会主义新文化。

（作者系深圳大学美学与文艺批评研究院院长）

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