张、场正成王、举办赵、祖寻刘……这些姓氏听起来再普通不过，根姓但却可能包含许多人不知道的氏文历史渊源。

　　近来，化主一场正在举办的题展“问祖寻根——姓氏文化主题展”成为热点。记者实地探访本次展览，热点经采访得知，场正成中国的举办“姓氏”来源颇多。有的祖寻以“图腾”为姓、有的根姓以“官职”为姓，期间还经历了漫长的氏文演化过程，不少姓氏颇为有趣。化主

展厅内一角。题展上官云 摄

　　既有故事又有珍贵文物的展览

　　这场“姓氏文化主题展”位于国家典籍博物馆的第三展厅。从入口进去右拐，经过一段不长不短的过道，宽敞的展厅便呈现在眼前了。

　　进入展厅，如果从左手边开始观展，首先能看到的便是对姓氏来源的讲解。整场展览正是以中华姓氏源流为主题线索，涵盖“姓氏来源”“改易姓氏”“稀见姓氏”“姓氏趣谈”四个单元，展示了不同姓氏蕴含的传奇典故。

　　与其他同类型展览不太一样的是，本次展览与文字、图片相配合展出的还有精选的百余种两百余件珍贵文物，一起印证中华姓氏的缘起和演变。

　　比如，有包括侯氏孟姬铜簋、卫伯须铜鼎、曾大工尹季怠戈、盅鼎等54件青铜器，刻有姓氏文字的甲骨45件，以及珍贵族徽拓片32件等。

　　一位工作人员介绍，本次展览还从国家图书馆藏万余种姓氏、家谱文化典籍中选取《世本》《元和姓纂》等46种53册精品。出土文物和文献记载相互验证诠释，既扩大了典籍的观赏外延，又提升了器物的文化内涵。

展厅内的一些展品。上官云 摄

　　这名工作人员透露，这场展览将在4月上旬正式结束，自从开幕以来，一直比较受关注。

　　“姓”与“氏”的起源

　　有句话说“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”中华民族历来重视姓氏文化。姓氏的起源可以追溯到上古时期，是标识家族来源和血缘关系的文字符号。

　　不过，“姓”和“氏”最初压根就不是一回事。在母系氏族社会时期，以女性为中心形成了若干母系氏族部落，为了区分不同血缘的部落，各个部落都产生了自己特有的标志和符号，这就是最原始的姓。

　　当时，部落成员进行族外群婚，子女出生时知母不知父。中国上古八大姓姬、姜，姚，嬴、姒、妘、妫、姞、全部从“女”字旁，也恰恰反映了“姓”应该是母系氏族社会的产物。

　　“氏”则是从“姓”中衍生的分支，出现于父系氏族社会。南宋郑樵《通志》云：“姓者，统其祖考之所自出，氏者，别气子孙之所自分。”

　　一般来说，那时天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，而无姓无氏。到了周代，姓和氏开始混淆，战国时期，姓和氏走向普遍融合，秦汉时期，姓氏合二为一，平民逐渐也有姓了。

展厅内正在参观的观众。上官云 摄

　　“姓氏”有哪些来源？

　　在平时的生活中，人们随口都能说出几个姓氏，但要深究它们的来源，却可能很少有人了解。总得说来，姓大概有图腾符号、封国封地、官职、封国封地等几个来源。

　　古代生产力比较差，更不要说上古时期，人们对一些自然现象认知水平很低，有些部落便以某种崇拜物作为自己的祖先或“保护神”，“图腾崇拜”随之出现，有些图腾成为氏族的徽号或标志。而一些动物图腾如豹、虎、龙、马、牛、羊、鱼等，渐渐成为得姓来源。

　　羊这个姓氏，大概会让很多人觉得奇特，但确有其“姓”。东汉有一名廉吏叫羊续，在担任南阳郡太守期间，一个府丞向他进献一条生鱼，羊续将鱼悬挂于庭，表示拒绝贿赂，获得“悬鱼太守”的美誉。后来，“羊续悬鱼”被用来形容为官清廉。

　　另外有一部分姓氏来源与官职有关。先秦时期实行“世卿世禄”制度，一部分管事官员的子孙后裔便以这些官职称谓为姓氏，据考证，出自官职的姓氏有上官、侯、史、郎等。

　　古代统治者为了有效控制领土和疆域，一般会选择将亲族、功臣等分封到各地做诸侯。有些诸侯所在封地的后人，便以封国或封地为姓氏，像诸侯国齐、鲁、晋等，后来皆成为常见姓氏。

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